第686章 天渊（2/2）

觉得师父慈悲的同时，有没有想过，师父看着贪婪的你有多心疼，心疼的不是教你什么东西，心疼的是你陷入这样的规律中自己却并不清楚。

你说师父，我没有钱真的遇见困惑了，这种事情有多少来找师父都不需要你付出什么，同样师父也会随缘的告诉你。

可你不能一边大鱼大肉，一边装成楚楚可怜，一边占着师父的时间，毕竟还有很多在困惑中的孩子没有方向，需要师父去解惑。师父也在努力着有一天能开启公益课，这需要师父有足够的精力，时间。

师父如果把时间都给了你一个人，他们又怎么办呢？

嘴里说师父建无极剑宗我要跟您一起，可你真的有做什么吗？

连有了方法，有了认识，有了方向，修行自己的这件事情都不能坚持，还要问师父自己控制不了自己是怎么回事。你用心了嘛？真的有听话照做的修行了嘛？

【智慧层与知识层搁着一道天渊，那天渊就是认知。】

是对自身的认知，以及对万物规律的认知。

见自己，见众生，见天地。见自己都难，又怎么见众生？更何谈见天地？

自身对自身的行为都认识不到，何谈什么破识神，破相了真，见性成佛？

仔细想想，这是师父直接告诉你了，如果师父没告诉你，你在这般的规律中对众生都是如此，你又何以觉得自己是善良的，定义自己是一个善良之人？

觉得是自己是性子直，人简单，没想那么多。这话翻译过来叫；我做错了本就应该，我没有脑子，我很蠢，我不对是正常的。

定义自己就是这样的人，有什么就说什么，不会掖着藏着。这叫掖着藏着吗？这不是连脑子都没有连思考过程都没有吗？”

“是的诶师父，我靠，这真的就是没脑子啊……”

“是呀，人在没修行之前形容为行尸走肉，就是因为没脑子啊。

修觉能够觉知到自己的行为，才开始有了脑子这个东西，才有了主观意识。

不然全是妄想，看点什么视频觉得自己也是如何，就是在无脑认同，自己真的做到了嘛？思考过程呢？

觉得道理自己听到了听懂了，没做到之前真的懂了嘛？

得是做到了才能懂啊。不然听的越多，越觉得自己明白了，其实啥也没明白全是妄想。

没做到之前都叫学识。做到之时，才开始有认识认知出现。

哪怕师父讲个什么东西，也得是心里真的明白，去做到，印证，才能真的懂了叫悟。

若是不懂呢？就是连悟的思考都没有呀。

知识，是你听过有水杯这个东西。

认识，是你见过水杯。

认知，是你见到水杯的那一刻，心里知道了水杯。

若把听过当成了是自己的认识认知，这个就是妄想，非真知。

见到了水杯，认识了也真的知道了水杯，那都还在正常的认知层。

再想想如今当下，多少人，连脑子都没有了啊。天天刷着无聊的视频，拿知识当认识当认知，还有拿别人的幻想当成真知。

人家说外星人给你植入了什么系统你就信，你连外星人都没见过，就相信了外星人给你植入了。这有脑子嘛？

人家说信佛好，信道好，修佛好，修道好，你连什么是佛都不知道，连什么是道也不知道，但就是相信信佛好而去拜，时不时随个香火钱，放生钱，当作是在修佛。研究研究易学，没事拜拜神当成是在修道。

【拜神不知何为神，为何拜，为何要拜？拜佛不知何为佛，为何拜，为何要拜？】

修佛不知佛，修的是哪门子佛？修道不知道，修的是哪门子道？

那信的，修的，不一直都是自己对佛对道的妄想吗？

【佛若真如你觉得那般，随多少喜，上多少香，磕多少头，就能满足你的愿望，你将无佛可拜。

神若真如你觉得那般，随多少喜，上多少香，磕多少头，就能满足你的愿望，你将无神可拜。】

连满天神佛，你都知道要一顿随喜，上香，磕头，参拜，还不一定满足你的愿望。

你又怎会觉得，活着的合道者，因你想要自在就应该给你你要的东西呢？

你有如敬神礼佛那般敬他吗？有上过茶，磕过头吗？

如果没有，是不是应该去找那些神像佛像，随喜，磕头，参拜，上香的存在，求法求术求解脱才对？

而不是找一个大活人？没上香，没磕头，还教了你很多的人管他硬要？给你就是他好，不给你就是他不好，可这个当下你又在做什么呀？”

“师父……”

“啊？”

“师父您渴不渴，我给您买杯水吧。”

“师父不渴，好好照顾好自己，好好生活，把自己照顾好，师父说这些不是在管你要什么，是让你明理，知道这种规律下的自己在干嘛。”

“我知道师父，谢谢您，我还是想请您喝杯水。”

“不用呀，师父不渴，要学会认识自己的规律，才能认清楚当下的自己，能够认识到每一个当下的自己，才会真正的认识真正的自己。不然自己一直是糊涂的，不明不白，更别谈什么修行没有对错，无分别，跳二元对立了。

人不修行，连正常的分别分辨功能都没有，没有真正的认识认知这才是最可怕的。”

“我明白了师父，只有跳出自身规律才能看清自身规律。”

“是的。”