黄帝内经·素问·气交变大论赋（1/2）

茫茫乾坤，悠悠万象，《气交变大论》含英咀华，熠熠生光。探天地气交之奥，究五行变易之章。阐阴阳消长之妙理，明灾祥祸福之端详。诚医道之渊薮，启后人之津梁。

想夫天地氤氲，万物化醇。五运相袭，应天时而有序；六气交变，顺节令而有伦。木运主春，风摇翠柳，万物萌动而焕新；火运司夏，炎威酷烈，百卉繁茂而争芬。土运居中，坤德载物，稼穑丰登而养民；金运值秋，霜染层林，萧杀收敛而肃尘。水运临冬，寒凝大地，万物蛰藏而归根。此五运之常序，随四时而转轮。

然气有太过与不及，变生其间，吉凶乃分。木运太过，风木横逆，脾土受伐，肠鸣腹满，肢体困沉；木运不及，燥金乘之，肝木失荣，胁肋胀痛，目眩头晕。火运太过，炎火燔灼，肺金受克，喘咳气逆，咯血烦心；火运不及，寒水侮之，心阳不振，畏寒肢冷，胸痹痛频。土运太过，湿浊泛溢，肾水被凌，水肿胀满，腰脊酸辛；土运不及，风木乘虚，脾失健运，食少腹胀，泄泻频频。金运太过，燥气横肆，肝木受戕，筋脉拘急，胁肋痛伸；金运不及，炎火乘之，肺燥阴伤，干咳无痰，咽干声喑。水运太过，寒水凛冽，心火被抑，身寒肢厥，神疲气沉；水运不及，湿土乘之，肾失封藏，尿频腰酸，下元不温。

观夫气交之际，灾祥互陈。岁运之变，关乎民生。太过则邪气亢盛，疾病蜂起；不及则正气虚弱，外邪易侵。天垂象，见吉凶，圣人察之，以调摄养生。法于阴阳，和于术数，食饮有节，起居有常，不妄作劳，故能形与神俱，而尽终天年，度百岁乃去，体健而心畅。

至若天地之气，上下相召。五运六气，相互感召而变化无穷。其变也，或为风雨，或为霜雪，或为旱涝，或为雷霆。政令乖戾，灾害乃生。山川震动，草木凋零。五谷不成，民病丛生。圣人体天之道，法地之德，调和阴阳，燮理五行。制伏其太过，扶助其不及，使气交有序，万物安宁。

《气交变大论》，义理精深，万古流芳。示养生之至道，传济世之良方。后世学者，当潜心研学，悟其真章。遵阴阳之轨，循五行之纲。燮理阴阳，调和气血，扶正祛邪，保民安康。愿此经典，辉耀千古，医道昌明，惠泽无疆。

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译：