黄帝内经·素问·逆调论赋（1/2）

粤若上古，医道渊玄。《逆调论》彰，阐阴阳之奥赜；圣哲心传，启性命之微言。察病象之乖常，穷源溯本；究病机之逆乱，探隐索玄。

至若人身阴阳，宜守平衡。阴阳乖戾，病乃滋生。阴并于阳，阳盛则热，热极如焚，烦满难宁。肌肉消烁，骨节烦疼。此为阳盛之逆，身似骄阳之蒸。

若夫阴盛于内，阳虚于表。寒从内生，外热如燎。身热反欲得衣，阴寒内盛难了。腠理闭拒，卫阳被扰。阴阳相悖，寒热失调。

又有骨痹之疾，寒气留连。骨髓凝泣，阳气弗宣。骨重酸痛，屈伸维艰。此乃寒邪客骨，阴阳逆乱于其间。

至于肉苛之病，身寒而痹。营卫之行涩滞，肌肤之温失恃。营气虚则不仁，卫气虚则不用，营卫俱虚，苛疾并峙。

且夫逆调之异，喘咳亦详。起居如故，而息有妨。肺为脏腑之华盖，邪客则气逆张。水病下为跗肿，上为喘呼，水邪泛滥，肺气失畅。

再者，不得卧寐，有由可详。肺者气之主，肾者水之藏。肾之水邪，上乘于肺，喘咳倚息，卧不得康。

亦有热厥之证，酒入于胃，气聚于脾。湿热内生，阴气虚衰，阳盛于内，手足为之热也。寒厥之疾，下气上争，精气溢下，阳虚于下，手足为之寒焉。

观夫《逆调论》旨，奥义无穷。明阴阳之逆顺，察疾病之端踪。为医道之津梁，启后学之蒙胧。愿吾辈承传圣典，继往开来，扬岐黄之德风！

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译：