黄帝内经·素问·太阴阳明论赋（1/2）

医道渊深，圣典昭然。《太阴阳明论》，奥义藏玄。探岐黄之妙蕴，索灵素之精研。铺采摛文以详理，体物写志而承传。今作此赋，以展斯篇。

观夫阴阳之理，脏腑攸关。太阴为脾，阳明属胃。脾胃者，仓廪之官，五味出焉。脾主运化，胃司受纳，相辅相成，共司后天。然其阴阳异位，燥湿有偏。太阴湿土，阳明燥金，燥湿之性，泾渭分焉。

且夫太阴阳明，经脉相连。脾经之脉，循行有常；胃经所过，部位昭然。太阴行气于三阴，阳明行气于三阳。阴阳经气，表里相关。其生病也，各有因缘。或因外感，邪气乘间；或由内伤，脏腑失安。

太阴之为病，腹胀满兮，食不化焉。肢体倦怠，水湿停连。脾气虚弱，运化无权。水谷不别，泄泻频传。阳明病至，高热汗出，口渴引饮，便结如丸。胃气上逆，呕吐频添。

至若阴阳之治，各有其端。太阴病者，健脾祛湿，温中散寒。阳明之疾，清热通腑，润燥软坚。然治病求本，辨证宜全。阴阳燮理，勿使偏残。

是以圣人垂训，医者宜谙。察色按脉，先别阴阳。知常达变，用药精详。调和脾胃，保其安康。使阴阳和，气血畅，生机复振，寿域昭彰。

嗟乎！《太阴阳明论》，义理深长，如星耀芒。阴阳之辨，医道津梁；脏腑之治，济世良方。愿吾辈医者，承前贤之志，弘此妙章。扬中医之瑰宝，泽被万邦，源远流长。

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译：