黄帝内经· 素问·玉版论要赋（1/2）

医道渊深，圣典昭明。《玉版论要》，灵枢焕彩，金匮含英。探生命之奥蕴，启岐黄之慧程。详明脉证，细究病情。今以赋陈，展其华菁。

原夫论及诊法，首重色脉。色分五行，青赤黄白黑应五脏；脉察阴阳，大小滑涩浮沉别病状。色之变化，生克攸关，相生则吉，相克则殃。肝青心赤，肺白肾黑脾黄。色泽以润，生机犹旺；色夭而枯，病入膏肓。脉理精微，合于阴阳，春弦夏洪，秋毛冬石应时象。太过不及，皆为病彰。察色按脉，先别阴阳，阳病见阴，阴病见阳，逆顺之征，判若参商。

至于奇恒之法，揆度阴阳。揆度者，度病之浅深；奇恒者，别病之异常。以常衡变，洞察端详。八风之变，五度之伤，形气相得，谓之可康；形气相失，危殆之殃。色脉相参，权衡度量，得失之意，不可不详。

又论及《揆度》《奇恒》，道之所藏。《五色》《脉变》，《揆度》《奇恒》，昭然其章。《脉要》精微，《阴阳》为纲，《决死生》之奥义，《经络》之端详。《玉版》之文，至道之纲，先立其年，以知阴阳。间甚之时，死生之乡，期之度之，其数可详。

且夫病情轻重，各有征祥。重阳者狂，重阴者癫。脱阳者见鬼，脱阴者目盲。阴阳离决，精气乃绝；气血逆乱，病势难当。病之始也，可刺而已；及其盛也，待衰而攘。上工治未病，防患于未萌，下工救其已成，病势已猖。

至若诊病之法，心悟神详。观其大小，视其短长，察其色泽，辨其润苍。循其经络，按其阴阳，参伍不调，病在他方。三部九候，各有所当，上下左右，相得为常。不得相失，逆顺昭彰，参合而行，万举万当。

赞曰：《玉版论要》，圣意洋洋。医道之髓，济世之光。启迪后学，源远流长。遵经用典，保民安康。愿承先圣之遗泽，展中医之辉芒。守正创新，共谱华章，佑华夏之黎庶，享寿域之平康。

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译：