黄帝内经·素问·六微旨大论赋（2/2）

《黄帝内经·六微旨大论赋》

茫茫天地之间，阴阳浩浩运行。《六微旨大论》这部经典，绽放着祥瑞的光芒。它探索生命的深奥道理，追索气化的玄妙纲领。阐述六气升降的奇妙规律，讲述神机出入的篇章。它是医学之道的重要指引，恩泽无边；开启了后世学者的智慧之光，品德惠及万邦。

遥想天地初始分开之时，万物刚刚开端。六气循环往复，顺应时节不断变迁。厥阴主宰春天，春风吹动，万物复苏；少阴主宰夏天，热气旺盛，百花繁茂。太阴司职运化，湿气滋润，各类事物都得到润泽；少阳布行时令，火势燃烧，万物繁荣昌盛。阳明运行于秋天，燥气清凉，收敛之气到来；太阳主宰冬天，寒气凛冽，万物闭藏完备。这是六气正常的顺序，顺应四季来运转。

所谓神机，是生命的关键枢纽；出入，是生命生化的根本。脏腑经络依赖它的灵动才能安宁；气血津液因为它的作用才能顺畅运行而不阻滞。所以说：“如果出入废止，那么神机就会化灭；如果升降停息，那么气的运行就会孤立危险。”看看草木的繁荣与枯萎，虫兽的蛰伏与兴起，都是神机出入、升降不停的表现。人处于天地气交之中，效法阴阳，调和养生方法，才能保持身心的平和，达到长寿的境地。

再者，六气各有位置，上下相互面临。主气与客气的变化，微妙难以探寻。主气顺应大地，年年恪守常规；客气司掌天气，以六年为一个周期循环不停。主气胜过客气就会出现逆象，客气胜过主气则为顺象，顺逆的道理，关系着生命的安危。应当知道，天枢以上，由天气主宰；天枢以下，由地气主宰。气交的中间部分，人气顺应它，万物由此化育，生命在此滋生萌发。

至于六气的变化，太过或不及都会引发祸患。厥阴之气太过，风气横行逆势，脾土受到克制，就会出现脘腹疼痛、频繁泻痢的症状；厥阴之气不及，燥气乘虚而入，肝木失去滋养，会感到胁肋胀痛、头晕目眩。少阴之气太过，热邪亢盛，肺金受到灼烧，就会咳嗽气喘、咽干心烦；少阴之气不及，寒水来侵犯，心阳被遏制，会出现四肢厥冷、精神疲惫、心痛绵绵的情况。太阴之气太过，湿邪弥漫，肾水受到侵犯，会发生水肿胀满、小便困难；太阴之气不及，风木乘虚欺凌，脾的运化功能失常，会出现腹胀肠鸣、进食减少、身体瘦弱。少阳之气太过，火气炎上，肺金受到克制，会咳嗽气喘、痈疡丛生；少阳之气不及，寒水胜复，心神不安，会出现惊悸怔忡、发热有时的症状。阳明之气太过，燥气肆虐，肝木受到砍伐，筋脉拘挛、胁肋疼痛相连；阳明之气不及，热气乘虚而入，肺燥阴伤，会干咳少痰、鼻干唇裂。太阳之气太过，寒气凛冽，心火被抑制，身体寒冷、四肢冰冷、精神疲惫、身体倦怠；太阳之气不及，湿土来侵犯，肾失去封藏功能，会腰膝酸软、尿频、大便溏薄。

《六微旨大论》，含义深刻，道理深远。它揭示养生的至高道理，传授治病的宝贵方法。后世学者应当潜心钻研阅读，领悟其中真谛。遵循阴阳的法则，顺应气化的规范。使神气内守，身体安然。希望这部经典，光照古今；医学之道昌盛显明，福泽无边无际。