第12章 学堂农业1（2/2）

思索多日后，盛景珩推出“农具赊账”政策：由县衙出面，向桂州铁匠铺批量定制适合山地耕作的曲辕犁、锄头、镰刀等农具，百姓只需签订契约，便可先领农具使用，待秋收后按收成比例偿还农具钱，收成越好，还款比例越低；若恶意破坏农具、偷懒耍滑导致减产，不仅要全额还款，还要取消后续所有帮扶政策。

为了防止百姓再次偷换稻种，沈清沅提议：“我们可以在县衙后院统一育秧，待秧苗长到一定程度，再分发给百姓栽种，这样既能保证秧苗质量，又能避免种子被偷换。”

政策推行之初，仍有百姓质疑：“秋收后要是没收成，还不是要我们自己还钱？”盛景珩当即承诺：“若因天灾导致减产，欠款可延后一年偿还；若因推广新技术后仍减产，县衙将减免一半欠款。”

同时，盛景珩组织了“耕作督导队”，由经验丰富的老农与学堂先生组成，每日巡查田间，指导百姓正确使用农具、科学耕作，对偷懒耍滑者及时劝导。沈清沅也时常带着女学堂的学生，到田间帮助孤寡老人插秧、除草，用实际行动带动百姓劳作。

渐渐地，好逸恶劳者见大家都在认真耕作，且使用新农具后效率确实提高，也渐渐收起了懒心思；那些曾破坏田埂、偷换种子的人，在契约约束与督导队的监督下，也不敢再肆意妄为。秋收时节，荣德县的梯田喜获丰收，稻穗饱满，产量较往年翻了一番。百姓们拿着沉甸甸的粮食，纷纷主动到县衙偿还农具钱，脸上满是丰收的喜悦。

女学堂开办不久，新的难题便接踵而至。男女学堂仅一墙之隔，8岁以下的孩童尚且懵懂，整日在院落间嬉笑追逐，不分族群、不论性别；可8岁以上的少年少女，虽不懂中原礼法的“男女大防”，却受部族习俗影响，渐渐生出隔阂——蛮族少年觉得“姑娘家不该跟男儿一样读书”，汉族少女则羞于与陌生部族的少年共处，上课时要么刻意回避，要么相互争执，课堂秩序频频受扰。

沈清沅没有强行要求各族孩子混融，而是顺着部族习俗调整。她让人在两所学堂之间的围墙上加筑了一道半人高的竹篱，既不遮挡光线，又能划出清晰界限；规定男童在东院上课、嬉戏，女童在西院活动，取水、如厕的路径也分开设置，互不干扰。

她还特意告诉孩子们：“读书是为了学本事，不管男女、不管是哪个部族，能学到东西就是好孩子。你们可以在学堂里比谁学得快、谁懂的多，但不许欺负同伴。”

这番简单直白的话，比繁复的礼仪说教更管用。孩子们渐渐放下芥蒂，虽隔着竹篱，却会在课后相互展示学到的字、分享课堂上的趣事，隔阂慢慢消融。