第130章 万瓦烟生碧玉城（2/2）
苏过跟着点头应和:“ 斛量珠玑若市米，担束犀象如肩柴。说的就是此情此景吧？”
高俅则是瞪大了眼睛，东张西望，嘴里不住地啧啧称奇：“俺的娘诶，这些番人长得可真怪！那黑得像炭似的，那眼睛蓝得像宝石……”
就连曾走南闯北的周侗，也被吸引了目光，一时忘了保持该有的警戒。
苏遁虽来自信息爆炸的现代，但亲眼见到这中古时期的国际贸易，心中仍感震撼。
别的不说，就说那大腿粗的象牙，后世可是见不到的！
船老大放下跳板，该下船了。
周侗收回心思，目光锐利地扫视着码头上熙熙攘攘的人群，并未发现异常之处，才对苏家三兄弟点点头，一马当先，走跳板下了船。
苏迨、苏过、苏遁三兄弟依次下船，后面跟着高俅，再后面是挑着行李的两名随行仆役。
几人刚下船没走两步，便见人群中一个靛蓝色杭绸直裰头戴方巾的青年男子挥手高呼：“二叔、三叔、四叔！”
他脸上洋溢着热情的笑容，大步流星走上前来，一把抓住苏迨的手臂，激动不已：“迨叔，一别数十年，可想煞侄儿了！”
寿哥儿！苏迨也是惊喜万分，“你怎么在这儿！”
来人约莫二十七八的年纪，腰间系着犀角带，手戴猫儿眼戒指，一身富贵打扮，正是苏东坡的侄孙苏寿。
此刻他额角还带着薄汗，显然已在码头等候多时。
————
注1熙宁年间，广州知府程师孟，受宋神宗诏令，修建广州东、西城，自此，广州始有三城。新城竣工后，程师孟建共乐亭，标榜与民“共乐”，作《题共乐亭》：
“千门日照珍珠市，万瓦烟生碧玉城。
山海是为中国藏，梯航犹见外夷情。”
点击评论见宋代广州城地图。
2南宋官员周去非《岭外代答》第六卷有《木兰舟》，介绍了宋朝海船：“浮南海而南，舟如巨室，帆若垂天之云，舵长数丈，一舟数百人，中积一年粮，豢豕、酿酒其中，置死生于度外。”
3蛮蜑（mán dàn）是晋代至清代文献中对南方水上族群的固定指称，其核心特征为船居生活，以捕鱼、采珠和运输为生。宋代官方给他们立户籍编入“蜑户”。
《晋书·陶璜上疏》记载“居于广州南岸，周旋六十里，不宾服者，五万余户，皆蛮蜑杂居”。
唐代刘恂《岭表录异》“邕州以刺竹为墙，蛮蜑来侵，竟不能入”，王勃《广州寺碑》提及“蛮蜑侵汉界”。
宋代刘克庄诗句“不堕蛮云蜑雨中”。
4《宋史·地理志 广南东路》广州，中，都督府，南海郡，清海军节度。旧领广南东路兵马钤辖，兼本路经略、安抚使。元丰户一十四万三千二百六十一。
韶州，中，元丰户五万七千四百三十八。
惠州，下，军事。元丰户六万一千一百二十一。
广南东路：府一：肇庆(端州）。州十四：广，韶，循，潮，连，梅，南雄，英，贺，封，新，康，南恩，惠。县四十三。此时端州没改肇庆，所以是15州。
5海山楼，北宋嘉佑四年（1059年）由广南东路经略使魏瓘主持修建，楼下设市舶亭作为外国商船停泊验关场所。
6岳飞孙子岳珂《桯 [ying]史》记载了自己在蕃坊的豪富蒲家做客的场景，“后有窣堵坡(梵语stupa的音译，指 佛塔）高入云表，式度比他塔，环以甓为大址，累而增之，外园而加庄饰，望之如银笔。下有一门，拾级以上，由其中而圆转焉如旋螺，外不复见其梯磴，每数十级启一窦。”
“岁五月舶将来，群獠入于塔，出于窦，啁哳号呼，以祈南风，亦辄有验。绝顶有金鸡甚巨，以代相轮，其一足为盗所取，卒不能补，以至今。”
塔顶上的金鸡就是风向标。
7北宋诗人郭祥正的《广州越王台呈蒋帅待制》(此处蒋帅待制为蒋之奇，苏东坡同年进士，诬告欧阳修扒灰的那个）：
番禺城北越王台，登临下瞰何壮哉。
三城连环铁为瓮，睥睨百世无倾摧。
蕃坊翠塔卓椽笔，欲蘸河汉濡烟煤。
沧溟忽见飓风作，雪山崩倒随惊雷。
有时一碧渟万里，洗濯日月光明开。
屯门钲铙杂大鼓，舶船接尾天南回。
斛量珠玑若市米，担束犀象如肩柴。
三城连环、蕃坊翠塔、珠玑犀象，再现了北宋广州蕃商活动的历史场景。
8岳飞孙子岳珂《桯 [ying] 史》记载“獠（指蕃商）性尚鬼而好洁，平居终日相与膜拜祈福，有堂焉以祀名，如中国之佛，而实无像设。称谓聱牙亦莫能晓。堂中有碑，高袤数丈，上皆刻异书如篆，是为像主，拜者皆向之。”
拜祭没有佛像，只有碑，是穆斯林。
在这里辟谣一下，出卖南宋皇室的蒲家是穆斯林，不是犹太人。
9北宋湖州乌程文士朱彧，于崇宁年间（1102—1106年）随父朱服游宦（任广南东路安抚使兼广州市舶使）广州，根据亲身见闻，在其笔记《萍洲可谈》中记述了昆仑奴在广州的具体情况：
“广中富人，多畜鬼奴，绝有力，可负数百斤。言语嗜欲不通，姓淳不逃徙，亦谓之野人。色黑如墨，唇红齿白，发卷而黄，有牝牡，生海外诸山中。食生物，采得时与火食饲之，累日洞泄，谓之“换肠”。缘此或病危，若不死，即可蓄。久蓄能晓人言，而自不能言。有一种近海野人，入水眼不眨，谓之“昆仑奴”。船忽发漏，即不可入治，令鬼奴持刀絮自外补之，鬼奴善游，入水不瞑”。
在该史料中，昆仑奴被称为“鬼奴”、“野人”；性别上的男女之分以“牝牡”代称；劫掠昆仑奴的方式叫做“采得”；甚至连性命也被主人漠视，可见地位的低下。
《诸蕃志》记载”买人以奴婢，每一男子，鬻金三两，准香货酬之”。
一个昆仑奴大概卖三两黄金，昆仑奴最突出的特点就睡精通水性，因此经常被当成水手和修船工。
10南宋赵汝适《诸蕃志》记载，宋代，与广州有贸易往来的国家和地区有50多个。
这一时期，大批外国人在广州定居，被称为“住唐”。来自不同文化背景的人穿着不同的服饰，出入广州街巷，是一大风景，让宋人陶弼（1015—1078）感慨：“外国衣装盛，中原气象非。”