第123章 六年之后，便下场应试！（1/2）

“为何？”

苏遁大为不解，“我给他们子弟指明前程，免其后顾之忧，难道不是好事？”

“好事？”苏辙摇头，语气带着不容置疑的权威，“你可知‘万般皆下品，惟有读书高’？”

“那些管事、雇工，一旦攒下些许钱财，最大的念想必然是送子读书，盼其科举及第，光耀门楣！”

“你让他们从小去学工匠之术，在他们看来，无异于断绝子孙上进之路，是主家刻薄寡恩！他们绝不会感激，只会会心生怨怼！”

“你这是以己之心，度人之腹，全然不通世情，不察人心！”

苏遁闻言如遭雷击，瞬间僵立在原地。

他猛然惊醒，意识到自己犯了多大的认知错误。

在他来自现代的观念里，“科技强国”“产业兴国”是天经地义，“理工学霸”是学子仰望的智商高地，科研工作者是“为国争光”“国士无双”，手艺精绝的是“大国工匠”“非遗传承人”。

然而在这个真实的宋代，科举才是所有阶层共同认可的、唯一能彻底改变命运的“通天梯”！

自己视为“恩赏”和“机会”的科技学校，在这个时代绝大多数人看来，不过是扼杀希望的牢笼！

他们看不到自己培养人才，探索天地宇宙、万物之理的愿景，也不会认同这份愿景。

这观念的鸿沟，深不见底。

看着侄儿恍然又带着挫败与迷茫的的神情，苏辙语气稍缓，给出了他的解决方案：“你的想法，也非全无是处。为家族长远计，培植可靠人才确是根本。”

“我已决定捐资修建眉山苏氏族学，厚币延请名儒执教。凡我苏氏产业下的管事、雇工子弟，若有意者，皆可免费入学，并由族中供给日用笔墨。”

“让他们先读圣贤书，学上几年，资质高低自有分晓。届时，读书种子，继续攻读举业，我会酌情荐入州学、太学；”

“若确非读书之料，再按其心性天赋，转向学习管事、明算乃至工匠之术，亦不为迟。”

“如此，方是既给了他们希望，又全了我家用人实需的正道。”

苏遁闻言，心中豁然开朗，这不就是后世的“文理分科”吗？

姜还是老的辣！

叔父这一手，不仅解决了人才梯队建设的问题，也是无形的人质羁縻。

还是让这些管事、雇工们争着抢着“送人质”，发自内心地感恩戴德。

毕竟，对于这些底层的商户、匠户来说，能与苏家子弟一块儿读书，已经是无比的荣耀了。

更遑论得当朝副相推荐，入州学、太学，那算是祖坟冒青烟了！

这恩威并施、洞察人心的手腕，真正将“用人”与“驭人”结合到了极致，远比他那超前却空洞的“科技学院”构想，要高明、稳妥得多。

他心悦诚服，深深一揖：“叔父深谋远虑，思虑周详，是侄儿……想当然了。一切但凭叔父做主。”

“万般皆下品，惟有读书高。”

苏辙一字一顿，声音沉凝，面色郑重：“遁哥儿，这也是我要对你说的。”

他语重心长，却也不容置疑：“你所做的这些格物研究、商事经营，为叔承认，其中许多构想确实精巧，于国计民生或许大有裨益。”

“然，在世人与士林眼中，此终是小道末流，不入视听！”

“从今日起，你须与所有工技、商贾之事彻底切割，专心致志，攻读圣贤书，准备科举。此乃正途，亦是唯一之途！”

苏东坡也跟着点头：“你叔父所说不错！少年光阴，譬如朝露，转瞬即逝，用这等宝贵光阴去做杂事，简直是买椟还珠，得不偿失！”

苏遁试图争取：“《礼记》有云：张而不弛,文武弗能也；弛而不张,文武弗为也；一张一弛,文武之道也。”

“格物之道是孩儿兴趣所在，读书劳累之余，琢磨这些散散心，也是劳逸结合，文武张弛之道。”