第7章 张燃宇录（2/2）
“我心有惧，敌可趁；我心无惧，万物皆烬。”
起身棒指山巅喝令：
“燃天军听令！自今日起，绝尔等之惧！”
棒击己心，九道火环刺胸！
血喷棒身，“葬”字扭曲化“归”。
双目左月化烬龙，右浪化火海，入“归心前阶”——烬心状态！
此境无喜无悲，唯烬火长明。
再挥棒，风至非杀志，乃“归志”——化敌军“复仇之志”为“和平之志”。
第三年，北胡十五万竟十万弃械跪降。
太子铁腕镇之，杀三千降卒，然军心已散。
第四年，太子率五万死士夜袭。
燃宇令全军敞营席眠。
太子冲入见将士不持兵，惊疑直取中军。
燃宇独坐帐中，棒插地，唯余烬光。
“张燃宇，纳命来！”
太子弯刀劈肩，血如泉涌。
燃宇抬头，烬眸静如古井：
“你杀我肉身，我灭你心志。”
手握太子持刀腕，棒自飞起点其眉。
“杀志——烬龙归心。”
太子“称霸之志”被无形烬龙穿透绞碎，弃刀跪地痛哭：
“我不想打了……我想回家……”
第五年，北胡十五万尽降。
然燃宇油尽灯枯。
五载以心血养棒，杀志炼心，归心度人，强催归心前阶至圆满，反噬己身。
终日军立的卢马，棒高举对十五万降卒：
“尔等志归可活。我志已烬，当死。”
仰天倒，的卢悲鸣以躯接。
骨碎肤焦，唯眸烬火不熄。
马武涛率文海军至，抱之泣：
“元帅不可死！”
燃宇棒付其手：
“乱葬棒葬志非人。你持此永镇北漠，不叫野心复燃。”
望山巅白光已化柔月辉：
“此山……更名归心山。”
言讫，烬火七窍喷，身化飞灰，唯余铠甲裹尸还。
【万户追封·燃天永镇】
少帅十年冬，北漠归心山下出现旷古奇观。
十五万降卒不用征调，自取焦土残甲筑庙。
他们以血泪和泥，用断箭作骨，建成通体玄黑的烬王庙。
庙顶铺着烧焦的盾牌，墙壁嵌满变形的箭镞，每当月光照过，整座庙宇便泛起金属的幽光。
庙中不塑神像，唯立九尺乱葬棒——
此棒以张燃宇临终所倚战旗旗杆为芯，裹挟阵亡将士骨灰烧制而成。
棒身九道龙纹日夜流转赤金光泽，如永不熄灭的烬火。
北风呼啸时，棒内便传出虎狼哀嚎与绵羊低鸣交织的异响，仿佛重现当年炼狱战场。
少帅帝亲临那日，漫天霜雪骤停。
帝王执玄铁审判尺轻敲乱葬棒，尺棒共鸣发出的龙吟震得檐角冰凌簌簌坠落。
凝视棒身映出的沧桑容颜，他默然下旨：
“张燃宇以烬身化北漠虎狼为绵羊，功盖千秋。”
“追封万户侯，谥武烈。”
“燃天军改烬龙军，马武涛统帅世袭。”
“乱葬山更归心山，永为北疆屏障。”
圣旨念罢，乱葬棒顶端突然迸出九点星火，在寒空中凝成“归心”二字。
马武涛跪接乱葬棒时，热泪滴在龙纹上激起缕缕青烟。
他当众折断伴随半生的佩剑，立下重誓：
“元帅以死证道，末将承志以文载武，以烬化心，永镇北漠。”
随即创立“文海军”，每战必先遣三百文士阵前诵读《归心诏》，用炭笔在牛皮上书写招降檄文。
若遇冥顽不化者，方以裹着檄文的乱葬棒击之——
棒风过处不见血光，唯见敌军眼中战意如烟消散。
史载最传奇一役，文海军仅凭三千檄文便收服八万漠北铁骑。
此棒后成北疆圣物，每逢朔望便自发龙吟。
归心山下的牧人常见棒顶烬火化作张燃宇虚影，夜巡时虎狼俯首，绵羊偎依。
更奇的是，凡在庙前立誓永不犯境的部落，其营地周围便会生出带着烬火纹路的茵陈草，狼群见之远避。
而马武涛临终前，特令将乱葬棒沉入归心潭，让“杀志”之威永镇北漠气运。
此后三百年间，每逢战乱将起，潭底便会传出龙吟预警，北疆遂得“归心之地永无兵戈”的美誉。
【史臣曰】
《燃天侯歌》
杜家养子烬胎生，乱葬棒舞北漠惊。
杀志一出十五万，归心烬身证道成。
五年血战乱葬山，的卢马驮英魂还。
万户追封非本意，只愿北漠无狼烟。
注曰：
此篇以四韵凝练燃天侯一生。
首联述其出身与天赋，烬胎乱世，棒葬人心。
颔联显其武道核心——杀志非杀人，归心为度人。
颈联记其最重要之战役与结局，五年死战，身死道存。
尾联咏其遗志，不求封侯拜将，但求北漠安靖。
张燃宇的，实为的惊世异象。
寻常归心之术，如春风化雨润物无声；
他却另辟蹊径，以霹雳手段显菩萨心肠——
必先杀尽凶顽之志，方得归附平和之心。
这般霸道绝伦的法门，犹如以雷霆涤荡污浊，终致反噬己身，化作烬火。
其本心源头，要追溯到杜金鹏元帅临终榻前。
那位守护北疆三十年的老帅，弥留之际紧握他的手，吐出最后嘱托：
葬尽胡尘还太平。
七字遗言如烙铁，烫进张燃宇的魂魄。
他确实做到了，只不过用的不是千军万马，而是以自身为薪柴，燃尽北胡百年争霸之志，还北漠万里太平之境。
少帅帝追封的万户侯，并非寻常侯爵。
此处的特指北漠游牧帐落，实为护佑万帐安宁之意。
帝王深知其志，故不立碑，不建陵，唯留那根乱葬棒立于归心山巅。
此棒既是镇物，也是契约——
棒在，则张燃宇英魂常在；
棒在，则北漠永享太平。
每年寒食节，北漠十五部族必齐聚归心山。
他们不献三牲，不焚纸钱，而是奉上千盏特制的烬火灯。
灯油取自各部首领心中和平之志燃烧后的余烬，每滴都是对安宁的誓约。
老牧民常说，这些灯火就是张元帅的眼睛，永远注视着草原，不让野心死灰复燃。
最动人的是，当年那些被的部落首领，如今最是虔诚。
他们教导子孙：
当年张元帅不是夺了我们的志气，而是把狼心换成了人心。
正如归心山下的歌谣所唱：
烬火照心灯，狼烟化炊烟。”
“将军身已逝，犹在护平安。
——燃天万户侯·张燃宇录终——
（注：本卷重纂，保留“烬”“志”核心意象，去谶纬而存铁血真意，突显以杀止杀、以烬化心之大勇。）