第6章 闫三石录(2/2)

“光本无害,害在偏执。此战非胜,乃和——与光和解,与影共生。”

帝深望他一眼:

“卿已归心。磊风之名,当之无愧。”

【乔高铁军·毋倒之志】

战后,三石整编五万降卒为“乔高军”,亲授矛盾术,却不令其弃绝旧念:

“光与夜,本是一体。极昼之光不灭,永夜之影不生。”

“尔等曾追光,今当知真光生于影中。”

乔高军感悟,矛可引光,盾能藏影,光暗合一,威能倍増。

马若丁忧其反噬,三石笑答:

“明心镜示我,人心如石,有隙方透光。我予他们的,正是裂隙之光。”

乔高军遂成最特殊的一部——

降卒出身,却忠诚无二;

曾是敌手,今为先锋。

品古十年,极昼余孽勾连北荒兽族二十万再犯。

三石独率乔高军五万迎敌,战前宣言:

“此战不为杀伐,而为度化。令兽族知我磊风军,不仅能裂敌,更能裂其心中之兽!”

全军齐吼:

“毋倒!毋倒!”

声震百里。

是役,三石未施压顶,仅以矛盾阵稳步推进。

矛点处,地脉成墙阻兽潮;镇山盾挥处,雷火成幕净戾气。

乔高将士皆以心中之光映照兽族暴戾,令其自惭归顺。

万兽族,十万归降,余者溃退。

帝大喜欲封“西疆王”,三石固辞:

“臣本山野猎户,得遇明主,位至元帅足矣。”

“唯愿磊风军旗永镇西域,不叫极昼炽光再灼黎庶。”

帝叹而赐“毋倒”金印,许其“见帝不拜,剑履上殿”。

【道饥证道·毋倒坐化】

品古二十七年,三石百有三岁,镇守西域廿四载。

磊风军扩至三十万,乔高军占十万,成西域定海神针。

然他心仍有憾——

年明心镜示“明天下心,观大势潮涌”,自问裂光廿四载,可曾真明天下心?

他感到一种“饥饿”,非关肉身,而是道饥,神渴。

他渴望超越光暗生死的大光明。

品古二十八年,北荒兽族联合南疆巫族百万,东西夹击。

三石率二十万磊风军西征,三载间以矛盾阵裂敌胆魄,战无不胜。

然敌军竟行“血祭术”,召来上古“饥兽”。

此兽无形,专食“心中之道”。

将士渐生迷惘:

为何而战?

光夜孰重?

生死何义?

道心既失,矛盾术威能锐减。

三石以压顶强镇,然饥兽反噬愈烈,钻入其识海,狂噬“磊风之道”。

他始尝“道饥”——

肉身充实,神魂却极度空虚。

忆及韩天辰化劫为福,马海鲲魂镇东海,武星蛋裂躯护国,幡然醒悟:

“此即我劫。非亡于敌手,而殁于道饥。”

品古三十一年,三石退守自筑的“毋倒城”。

此城以潮火石砌就,坚不可摧。

他命马若丁率烁水军回援东疆:

“带十万弟兄走,守东疆即是守我心中最后的光。”

自将镇山盾付予:

“此盾为守御之器,助你镇守海疆。”

裂地矛则顿插城头:

“此矛留此,裂的不是敌,是这‘饥’中之暗。”

若丁泣别。

三石对二十万将士道:

“尔等可降,我不降;可走,我不走。”

全军跪誓:

“愿随元帅,毋倒毋倒!”

三石大笑:

“好!那便与我一同,饿这一场!”

遂令全军绝粮——

非是无粮,而是不食。

引地脉之气化“精神之粮”维生,自身则放开识海,任饥兽吞噬。

他越饿,神越清明;

饥兽越食,身越孱弱。

品古三十一年冬,饥兽饱食沉睡。

三石已骨立形销,唯双目璨若星辰。

他起身,裂地矛自入其手。

“压顶。”

轻语声中,矛尖贯心。

地脉之力奔涌,将他肉身化为石像,巍立城头——

一手持矛指天,一手虚握如擎盾,眉心矛纹灼灼。

饥兽被永封石中。

二十万将士围跪三昼夜,尽化石俑,拱卫元帅。

西域风沙千年,石像不倒,石俑不倒,毋倒城,永不倒。

【毋倒追封·磊风永存】

品古帝亲临城下,仰望石像,默然三日。终以品古斧刻碑:

“磊风元帅闫三石,以道饥证毋倒之志,化身为石,永镇西疆。”

“其军二十万,化俑为阵,忠义可昭日月。”

“今追封毋倒王,谥忠烈。”

“西域百姓,世代祭祀,石像不倒,祭火不熄。”

马若丁东疆闻讯,日月环交击泣血:

“元帅一去,磊风永存。”

“妾身当承其志,以烁水之名,护帝国东疆。”

遂悬镇山盾于海岸,雷火映涛,成指引归航之灯塔。

史载:

“品古三十一年,磊风元帅闫三石,绝粮证道,化身为石,永镇西域。”

“其军二十万随化石俑,千年不散。”

“自此西域,再无饥兽之患,亦无倒戈之军。”

“每有叛逆,石钟山必鸣九响,警示世人。”

【史臣曰】

《毋倒王赞》

石钟山中矛盾鸣,地脉胎息孕磊风。

明心三器合斧环,压顶裂光百万兵。

乔高铁军毋倒志,西域绝粮证道成。

身化石像魂化风,永镇西疆不倒翁。

注曰:

此篇以四韵凝练毋倒王一生。

首联述其出身与天赋,地脉潮汐,矛盾天成。

颔联显其武道核心——明心三器,压顶之术裂尽敌光。

颈联记其建军与证道,乔高军毋倒之志,绝粮之战。

尾联咏其身后,身化石像,魂化磊风,永世不倒。

闫三石之“饥”,非饿殍之饥,乃大道之饥,精神之饥。

他以身为饵,喂饱饥兽,再以矛为锁,永封其于石中。

此非战死,亦非坐化,乃“证道之死”,以死亡证“毋倒”之道。

追封“毋倒王”,“毋倒”二字,道尽其一生——

石像不倒,军心不倒,道心不倒,虽死不倒。

后世称西域有“三不倒”:

石钟山不倒,因山魂在;

毋倒城不倒,因王志在;

磊风军不倒,因忠义存。

皆系于闫三石一身。

马若丁继其志,将烁水军改名“毋倒水师”,一代代传承下去。

每有新人入伍,必至毋倒城,对石像三拜九叩,誓言:

“学元帅毋倒之志,守帝国西疆之门。”

——毋倒王·闫三石录终——

(注:本卷重纂,保留“矛盾”“压顶”核心意象,去谶纬而存磊落真意,突显以精神镇物理、以死亡证永生之悲壮。)