第10章 杨浩总纪（2/2）
三、治国心法：十六字真谛
他将毕生所学与治国精髓，凝练为一句心法真谛，贯穿其统治始终：
缺憾即是圆满，侵蚀化育春意，满盈当射，射则归墟。
缺憾即是圆满：
承认并拥抱“缺”的存在，将其视为世界动态平衡的一部分，于此中求得精神与治理的安定，即是最大的“满”。
侵蚀化育春意：不再视“蚀”为破坏之力，而是将其视为磨砺与滋养。
政令在推行中遇到的阻力与损耗（侵蚀），恰是使其更贴合实际、焕发新生机（春意）的必需过程。
满盈当射：
当国力、气运或个人修为达到鼎盛（满盈）之时，绝非安享之日，而是应当如拉满的弓弦，将这丰沛的能量“射”出去，造福更广阔的天地，避免因极盛而僵化腐朽。
射则归墟：这最终射出的“一击”，其归宿并非毁灭，而是归墟。
象征着将最鼎盛的力量、甚至自身，毫无保留地归还于天地法则的循环之中，开启下一次的新生。
他的投炉化灯，正是对这最终奥义最极致的践行。
【大政与改革】
一、 梦田制：心田所至，即为沃土
“民以食为天，国以梦为田。”
卢镇帝开创性地推行梦田制，彻底颠覆了传统的土地观念。
丈量之器：不再以步尺弓绳，而是以灵植眠灯草之心光为尺。
草心光芒所能照彻、连接之地，即为一方“梦田”。
田亩的肥沃程度，直接与范围内生灵的梦境丰沛程度、与中央“满日春灯”的共鸣深度挂钩。
疆界之定：
以满日弓投影于大地，光影所及之处，便是王朝疆域。
此疆界并非死物，随日升月落略有盈缩，象征着国运的呼吸与律动。
丰登之秘：相邻的“梦田”之间，若民众梦境相通——
或同沐春晖，或共祈雨露——
则田亩间的灵脉便会自然贯通，眠灯草光华大盛，促使作物疯狂生长，实现真正的“心意相通，则五谷丰登”。
二、 灯市制：光影流转，梦为通货
在经济领域，卢镇帝建立了前所未有的灯市制，使交易脱离实体束缚。
市集无形：市场不再局限于坊市，凡满日弓影照耀之下，皆为合法市集。
商人百姓可随时于光中展示货物虚影，进行洽谈。
钱币唯心：流通货币并非金银，而是剥离的一缕眠灯草心光。
此光蕴含持有者的信用与意念，称为“草心币”。
交易时，双方草心光晕交融，完成价值转换与契约缔结。
交易入梦：所有重大或复杂的交易，最终需在双方共同构筑的梦境中完成确认。
于此虚境中验看货物本源、明晰权责，确保公平无欺，实现了“至虚之处见至实”。
三、 缺夜税：与民共缺，休戚与同
卢镇帝将“缺憾即圆满”的哲学应用于赋税，创立了充满智慧的缺夜税。
计税依据：每岁征税，不看出产，只看天象。
于指定之夜，观测满日弓影的残缺程度。
浮动税率：弓影缺三成，则天下赋税减三成；
弓影缺五成，则当年赋税全免。
此举将天象（象征国运与自然之力）与民生直接挂钩。
同梦共济：弓影残缺，象征国家亦处“缺夜”，岂能再厚敛于民？
此制完美体现了王朝“国与民同梦共济”的核心精神，天命之缺，由举国共担。
四、 焦土平沧：以焚止戈，死中求春
扬厚五百年春，沧水东州十五万叛军作乱，欲割裂梦田，自立灯市。卢镇帝决然施以最酷烈之法，史称焦土平沧。
雷霆手段：遣七万焦土师出征。
此军修行特异，所过之处，非是杀人，而是焚梦。
他们将叛乱之地的梦田连接尽数烧断，使眠灯草尽数枯黄，令一方天地暂时沦为“无梦之境”。
战后新生：叛乱迅速平定。
随后，卢镇帝亲临，以满日弓引动归墟灯台之光，重启此地春意。
沧水东州在经历彻底的“焦灼”之后，万物归于“空白”，于一片虚无中，迎来了更加纯粹、蓬勃的“再春”。
此战昭告天下：
凡裂我梦田者，必先承我焦土；而纵经焦土，终将归于春意。
【军事与封疆】
一、 焦土将军 · 范兰海
他是卢镇帝手中最锋利的剑，也是最决绝的盾。
范兰海，其名如人，心志如钢，统御着令人闻风丧胆的七万焦土师。
平定东州：沧水东州叛乱，十五万叛军依仗地利，妄图割裂梦田，自立灯市。
范兰海受命出征，不行怀柔，只用雷霆。
他麾下的焦土师，不以杀伤为要，专司焚断梦田灵脉，枯竭眠灯草心光。
历时三载，步步为营，将叛军倚仗的“梦境根基”彻底化为“无梦焦土”，终使叛乱敉平。
将军风骨：
他并非嗜杀之人，而是深谙“不破不立”之道。
他深知，唯有最彻底的“焚毁”，才能为下一轮更纯粹的“春意”准备好最干净的“空白”。
他是帝国意志最坚定的执行者，是守护“满日春灯”秩序不可或缺的烈焰。
二、 四疆柱石 · 州主同春
帝国四方疆域的稳定，系于四位正二品州主之身。
他们各镇一方，是“梦田制”在地方的最高实践者，确保四方疆土同沐春意。
沧水州主 · 张雨壮：
镇守东方沧水，历经叛乱与重建，深谙破坏与新生之循环。
其政如春雨，润泽焦土，使沧水东州梦田重现生机，尤为繁盛。
万灵州主 · 赵瑞康：
坐镇南方万灵，与百兽虫鱼共鸣，其辖境内梦境最为光怪陆离，眠灯草亦呈现异彩，是帝国梦境多样性的宝库。
百盛州主 · 黎锦戏：
执掌西方百盛，精于“灯市制”运作，促商贾云集，光影流转最为频繁，是王朝财富与物资流通的枢纽。
安乐州主 · 蔡生：
治理北方安乐，民风淳朴，梦境安宁。他推行“缺夜税”最为得力，使民众休戚与共，是帝国稳定的基石。
此四人，如同四根巨柱，支撑起卢镇王朝的盛世疆域。
三、 江宇元帅 · 芦鱼
如果说范兰海是帝国的阳面之火，那么芦鱼便是帝国的阴面之水。
他官拜江宇元帅，却并不常驻疆场，而是执掌着更为玄妙的机构——
梦蚀台。
阴柔守缺：他修行“阴柔蚀政”，其力量本质并非创造，而是侵蚀。但他将这种侵蚀之力，用于为日益“满盈”的帝国引入必要的“缺憾”。
同归圆满：
他执掌的梦蚀台，会定期、可控地“侵蚀”部分过于炽盛的梦田，或使灯市的光影交易产生些许“滞涩”。
这并非破坏，而是如同园丁修剪过密的枝叶，防止帝国因过度“春意盎然”而失去韧性，走向僵化。
他的存在，确保了帝国的“圆满”是一种动态的、健康的、包容了“缺憾”的圆满。
帝国平衡者：他与范兰海一焚一润，一放一收，共同维系着卢镇王朝在“满”与“缺”、“春”与“蚀”之间的精妙平衡，是卢镇帝治国心法“侵蚀化育春意”最关键的践行者。
【传位与终章】
500年冬至，满日弓第十扣·满日射缺完成，投归墟炉祭魂，血骨化作满日春灯。
受禅者：卢镇（养龙童），即卢镇帝位，改元。
追封：杨浩帝，不立谥号，唯满日永灯悬照归墟碑顶，永恒守护空白春政。
【史评与影响】
史家评价：三载春满，国力臻至顶峰；
焦土一役，再证缺憾即是圆满之政道真谛。
民间传颂：灯市不见铜臭，梦田不纳重赋；
焦土战后，重识焚毁终归空白之天威。
后世影响：满日弓作为皇器第十扣，与日月圈、养龙枪并称空白三器满日射缺之法，成为后世帝王投炉归墟之典范。
——杨浩总纪终——