第147章 辞让宫务避权涡（1/2）

“爱妃，不必过谦。”

顾聿修摆摆手，神色温和，“你能看到这一层，已属难得。”

他像是想起了什么，忽然问道：

“既然你提到信仰可安抚民心，那你可知，如今京畿之地，是佛寺香火更盛，还是道观信众更多？”

温珞柠回忆了一下，答道：

“回陛下，据嫔妾所知，似乎……京中几座大佛寺，如大相国寺、普度寺。

每逢初一十五，香客摩肩接踵，烟火鼎盛。

而道观……除了几处皇家敕建的大观，因有高真驻跸，地位尊崇外，常有王公贵族往来外。

寻常道观的信众，似乎不及佛寺之广。”

顾聿修似笑非笑地看着温珞柠，考校着：

“那爱妃可知是何缘故？何以佛教更能吸引寻常百姓？”

这个问题，温珞柠倒是不曾深入思考过。

她略想了片刻，方谨慎道：

“或许……是因为佛教讲求来世福报，因果轮回，更贴近寻常百姓祈求现世平安、消灾免难的心思。

佛家寺庙往往广开方便之门，接纳各色人等，仪式也相对通俗易懂。

而道家追求长生久视、羽化登仙。

于普通百姓而言，未免过于玄远难及。

故而，佛家因果之说，总是比道家更容易深入人心。”

顾聿修点了点头：

“爱妃心思灵巧，一点就透。

既如此，朕还有一个问题要问你......

你可知，为何朕与先帝，明知道教在民间影响或不及佛教，却仍要尊道为国教，并保持其超然地位？

此间权衡，你想好了再作答。”

温珞柠心思急转。

意识到这几句随意的问话，或许另有用意。

而且这问题比刚才那个更深了一层，直接触及帝王权衡之术、统御之道的核心。

在没完全搞清楚皇帝的真实意图、是真心考较还是另有试探之前，她不敢胡乱作答，唯恐言多有失。

开始苦思冥想起来。

这一番沉思默想，便是半盏茶的时间。

她回想起姐姐温羡窈从前闲聊时，曾提及过一些关于朝堂与宗教关系的零碎见解，结合自己的观察，试探着答道：

“嫔妾愚见……或许是因为，道教源自中土，与我华夏文明血脉相连，尊道亦是尊我华夏正统？

且道教讲求顺应天命，于……于教化士人、彰显皇室承天受命之正统，或有助益？”

她没敢说得太直白，但意思已然点到。

顾聿修眼中精光一闪，起身，踱了一步：

“不错。

佛教虽能安抚底层民心，但其终究是外来之教，根基不在中土。

而道教，乃我本土之教，与儒家一般，是维系我大晁文化正统、彰显天子‘受命于天’之象的重要一环。

此乃根本之道，不可动摇。

让佛道并存，既安抚百姓，又巩固国本，还能让二者相互有所制衡，不至一方势力坐大。

这才是我朝宗教政策的平衡之道。”

他目光锐利地看向温珞柠：

“所以，朕方才说，佛道皆可，关键在于，朕需要它们在何时、何地、对何人发挥何种作用。”

这一番深入浅出的剖析，将帝王心术赤裸裸地展现在温珞柠面前。

她仿佛看到了皇帝如何将宗教视为棋盘上的棋子，运筹帷幄，这种视角，让她对权力的运作有了更深的理解。

“陛下深谋远虑，嫔妾……今日真是受教良多。”