第145章 乌江自刎（2/2）

项羽死了悲壮的英雄终于向历史谢幕了，然而千古以来仍有多少人为项羽的自杀惋惜落泪，甚至有不少的文人墨客对项羽为什么不肯过江东做了种种的想象和假设。

比如替秦朝阿房宫立传的晚唐大诗人杜牧，就曾经怀着无限感慨的心情赋诗一首，胜败兵家事，包羞忍辱是男儿，江东子弟多才俊，卷土重来未可知啊。

在杜牧看来胜败乃兵家常事，只要项羽忍辱负重卷土重来，那么未来一切皆有可能啊，不过这只是他的观点，其他人却有不同的意见。

宋朝的王安石写了这样一首诗说，百战疲劳将士哀，中原一败事难回，江东子弟今虽在，肯与君王卷土来，说得太直接了，大白话不用翻译了吧。

以他的角度来看忍辱负重固然重要，但是毕竟大势已去民心尽失啊，就算项羽能够过江东，想要在那里东山再起，恐怕也是无人响应，最后只能沦为失败的结局，可能到那个时候局面会更加的难看，反倒不如乌江边挥刀一刎震惊天下。

杜牧和王安石只是从一个政治家的角度去理解和观察项羽，其实他们是看扁了项羽，任何的英雄他首先是个人，然后才是英雄，既然是人就会有独特性和局限性，比如他有个人的思想和个人的情感，正因为如此后世也有人把项羽的死和虞姬的自杀连在一起。

在中国历史上从来就不缺少要美人不要江山的英雄好汉，况且项羽的确是一个情义并重刚柔并存的感性男人，似乎用自杀殉情这种解释也是合情合理的。

虞美人固然重要，爱情固然已经绝望，但恐怕还不是最根底的原因，恐怕项羽的贵族的血统和文化的宿命才真正要了他的命。

回头看看项羽的家族史，项家的起家是因为项羽的先祖世世代代都贵为楚国的大将，被封到项地才姓了项，项家到了项燕代更加威名显赫。

项燕不但为楚国立下了汗马功劳，在秦始皇统一中原的过程当中以死相拼，甚至屡屡打败了如狼似虎的秦国军队，最后以身家性命扞卫了项家先祖的荣誉，这份荣誉也是项家的传统，那就是宁愿死在光荣的战场上也绝对不做失败的俘虏。

于是项家的英雄主义精神就代代相传了，这就像一场接力赛，项梁接过了项燕的棒，而项羽又接过了项梁的棒，前赴后继勇往直前。

所以项羽从一出生就无法摆脱家族和先祖的影响，他毕生的唯一使命就是扞卫项氏家族这祖祖辈辈以来的荣誉和利益，项羽天生具有的这种贵族式的英雄主义，就像狮子和虎豹内在的高傲，让它们天生不屑与绵羊和鹰犬为伍。

我们甚至可以说这种精神在项羽的手上被推到了无上的巅峰，曾经他一吼天下抖，曾经他一览天下小，曾经他就是天底下最大的王。

所以对于项羽来说为家族荣誉而战是祖训，衣锦还乡荣归故里是梦想，当最后的失败像山崩海啸一般无情坍塌过来的时候，项羽与其说他是无缘再见江东父老，不如说是他无缘回去见项家的列祖列宗。

他不得不以死来向祖宗谢罪，以自刎来保住项家英勇的贵族英雄主义，所以项羽自刎于乌江，其实是种解脱说到底也是一种宿命。

楚汉争霸结束接下来刘邦如何建立大汉王朝呢？下集继续和您说。