第158章 金丹大道（2/2）
随手搭了一间极其简陋的茅草棚，就此住了下来。
这座小山，后来被人族称为“首阳山”。
日复一日，年复一年（对人族而言）。
老子如同一个沉默的观察者，有时在棚中静坐，有时下山，化作一个须发皆白、面容慈和、挂着扁拐的普通老人，蹒跚行走于聚落之间。
他帮摔倒的孩童拾起玩物，换来纯真的笑容和一声含糊的“谢谢老爷爷”；
他坐在村口的古树下，听劳作归来的汉子们用简单的语言抱怨天气、分享狩猎的惊险、憧憬未来的收成；
他旁观人族简陋的祭祀（对着圣火、对着天地、对着三祖），感受那原始而虔诚的信仰之力；
他也看到过聚落之间因为水源、猎物产生的摩擦，看到三祖如何以威望和智慧进行调解，制定最初的口头规约。
在这个过程中，老子对人族的了解越发深入。
他看到了他们灵魂中那因盘古精血与大道功德而拥有的、对天地灵气天然的亲和力与纯净的容纳性。
但也看到了他们缺乏系统引导，空有宝山而不知如何取用的困境。
仅有少数天资特别聪颖或在特定方面有感悟的人（如三祖）。
能懵懂地引动一丝灵气强化自身，但效率低下，不成体系，且极易出错，甚至伤及自身。
他们的身体，相对于洪荒万族，显得如此“平衡”而“中正”，四肢百骸、经脉窍穴的分布，暗合某种先天道韵。
却因为未被开发，如同未被雕琢的璞玉。
他们的灵魂，初生纯净，却因蒙昧而难以凝聚，无法有效驾驭可能获得的力量。
一个念头，在老子观察了足够长的时间后，自然而然地在他那澄澈无为的道心中升起。
或许……可以为这契合先天道体、灵魂纯净、却又蒙昧无依的人族，指明一条适合他们的、循序渐进的修行之路？
并非要让他们立刻拥有移山倒海的力量，而是帮助他们更好地认识自身，调和精气神。
挖掘那深藏于血脉与灵魂中的潜能，从而能够更健康、更长久地生存。
甚至……拥有初步的自保与探索天地奥秘的能力。
这个念头，并非出于怜悯，也非为了功德（至少此刻老子并未刻意去想功德），更像是一位站在极高处的求道者。
看到了一个有趣的、具有普遍意义的“现象”或“模型”，自然而然地产生了为其建立一套“理论”或“方法”的冲动。
这本身，亦是对他自身“无为之道”的一种践行与印证——顺应其势，导引其理。
于是，在首阳山那间简陋的茅棚中，老子开始了推演。
他以自身对天道、对阴阳、对五行、对精气神无上深刻的理解为根基。
结合这些年对人族身体结构、灵魂特性、生活节奏、乃至生老病死规律的细致观察。
开始尝试创造一门专门适合人族修炼的法门。
他摒弃了巫族那般极端强化肉身气血、以力证道的刚猛之路。
也不同于妖族大多依赖血脉天赋、吞噬日月精华的修炼方式。
更与玄门正统那需要极高悟性、直指元神的缥缈仙道有所区别。
他要创造的，是一门扎根于人族自身、从最基础的“炼精化气”开始。
循序渐进，调和龙虎（心肾、水火），凝聚金丹，最终由金丹而孕元婴。
由元婴而合元神，一步步返璞归真，挖掘自身小宇宙。
最终达成与天地大宇宙共鸣共生的道路！
其核心，便在于那“金丹”！
金丹者，并非外物，而是人体自身精气神三宝，在特定法门引导下，于丹田之中高度凝聚、调和、升华所成的“道果”雏形！
它既是能量的核心，也是灵魂的居所，更是连接人体小天地与外界大天地的桥梁！
老子沉浸在这种创造的玄妙之中，扁拐无意识地在身前的地面上勾画着玄奥的轨迹。
模拟着精气在人体经脉中的运行线路。
推演着心火与肾水如何相交，肝木与肺金如何生克，脾土如何居中调和……
他借鉴了部分最基础的巫族《九转玄元功》中对肉身气血的认知（虽未得全功，但老子境界高深，窥一斑可知全豹）。
融入了自身对阴阳五行的无上理解，更将人族那独特的、与先天道体完美契合的灵魂特质考虑进去。
终于，在某个朝阳初升、紫气东来的清晨，于首阳山巅，老子停下了推演。
一部适合人族根本、从无到有、直指长生（相对人族短暂寿命而言）大道的修炼功法，已然在他心中彻底完善。
功法共分九转，对应炼精化气、炼气化神、炼神返虚、炼虚合道等不同阶段，最终目标便是于丹田凝练不朽金丹。
初步超脱凡胎，寿元大增，并能调动天地灵气，施展简单的法术，拥有一定的自保之力。
后续更有碎丹成婴、化神合体等更高深境界的推演，但那需要更长的岁月与更多的契机去验证和完善。
老子为这部功法，定名为——《金丹大道诀》！
其总纲开篇，便言；
“天之道，损有余而补不足。”
人之道，则不然，损不足以奉有余。
孰能有余以奉天下？唯有道者。
是以圣人之道，为而不争……
金丹之道，窃阴阳，夺造化，逆天而行，顺天而存。
一颗金丹入我腹，始知我命不由天！
“一颗金丹入我腹，我命由我不由天！”
这最后一句，并非狂妄，而是点明了此道修炼至金丹境后，人族修炼者将初步掌握自身命脉。
摆脱纯粹依赖先天寿限与外部环境的被动状态，拥有了主动进化、追求长生的可能！
这对于原本朝生暮死（相对仙神）、脆弱不堪的人族而言，不啻为一声划破蒙昧的惊雷！
功法既成，老子却并未立刻传下。他依旧如常，每日观察。
他在等待一个合适的时机，或者，在等待第一个有足够缘法、能够领悟并践行此道的人出现。
他偶尔会装作无意，在对人族孩童或青年讲述一些浅显的养生、吐纳、观想的道理，观察他们的反应。
他发现，人族中确实有一些心思纯净、感知敏锐的个体，对他所讲的这些“常识”表现出异乎寻常的兴趣与领悟力。
老子心中了然。种子已经备好，土壤正在变得肥沃。
只待东风一起，这《金丹大道诀》便可悄然播撒入人族心田，慢慢生根发芽。
最终或许能开枝散叶，长成庇护整个人族文明延续与发展的参天大树。
而他，太清老子，也将在这看似无为的观察与指引中，完成自身对“人道”的某种独特理解与印证。
或许，那层阻挡他踏入圣境的薄膜，也会因此变得更加清晰，甚至……出现裂隙。
首阳山上，清风拂过茅棚，老子依旧如石像般静坐，唯有那双深邃的眼眸，倒映着山下人族聚落中，那生生不息、顽强求索的点点星火。