第157章 传功堂内藏暗手，认知税基筑高台（2/2）

实践：于传道授业中植入税楔

1. 无形的效率税单：

弟子甲听张长老讲“凝神破障”篇，因其心性跳脱，难以长时间集中精神，思绪时常飘飞。在他注意力涣散的每个瞬间，资本神国便悄然记录，累计达到一定程度，便从其神念中抽取一丝微不可查的“精神能量”，作为“注意力涣散税”。弟子乙资质平庸，对某处精妙道诀理解始终偏差，每每以其错误方式运转灵力，虽无大碍，却进度缓慢。这持续的“理解偏差”，同样为他带来了一张无形的“理解偏差税”税单，缓慢消耗着他的心力。他们只会觉得今日听道格外疲惫，却不知根源。

2. “融资”来的前排位：

外门弟子韩小凡，极度渴望这次听道能有所悟，打破瓶颈。但靠前位置早已被内门弟子和有关系者占据。此时，他“偶然”听闻“缘起钱庄”推出“vip听道位短期租赁贷”，只需抵押未来三个月宗门俸禄的一部分，即可获得一次前排听道资格。在“融资性机缘”概念的驱动下，韩小凡咬牙签下合约。他坐到了前排，听得如痴如醉，心中对“钱庄”充满“感激”，却不知自己为了这次机会，已然预支了未来，并加深了对资本路径的依赖。

3. “信用分”壁垒：

讲法结束后，张长老惯例留出一炷香时间答疑。数名弟子踊跃举手。然而，张长老（其潜意识已被安笙通过长期微量的“概念权重调整”所影响）下意识地优先点选了那几位“因果信用评分”较高的弟子。一位评分较低的弟子，纵然问题迫切，也被无形忽略。这微小的差别，进一步强化了“因果信用”的重要性，迫使弟子们更加注重“经营”自己的行为记录，而这恰恰落入了安笙“因果投行”的业务范围。

精准站队与耍锅的艺术

近日，宗门内关于“炼体与炼气孰优”的争论再起波澜，甚至有几位长老也隐隐表态。安笙通过【信息处理映影】精准分析出，掌管炼体资源调配的孙长老，因其独子近日在一次秘境探索中“意外”获得了某种上古炼体残篇，风头正劲，其影响力在未来一段时间内将小幅攀升。

于是，在接下来一次关于“肉身桎梏与灵气亲和”的讲法中，“古拾遗”“恰好”在清扫孙长老惯常行走的路径。当孙长老迈步而来时，老者“惊慌”避让，手中扫帚“不慎”掉落，扫帚柄“无意间”指向了旁边石壁上一条关于“上古体修单臂擎天”的模糊刻痕。孙长老脚步微顿，目光扫过那刻痕，联想到其子所得残篇，心中快意，对眼前这“老朽”的冒犯也不以为意，反而觉得此景暗合己心，念头通达。

安笙什么都没做，只是通过一个“意外”，微妙地传递了一个“无害且支持”的信号。若孙长老日后得知这“古拾遗”竟能与上古刻痕产生“共鸣”，说不定还会将其视为某种“祥瑞”。而若炼体流派最终失势，此事也无迹可寻，不过是一次微不足道的意外而已。

（行为准则：借力打力，挖坑下绊，精准站队，耍锅给人 - 利用信息差，在最恰当的时机，以最不起眼的方式，向暂时的“胜利者”示好。将可能的收益最大化，潜在的风险无限趋近于零。）

我不传播大道，我只是认知过程的征税人

资本神国内，安笙感受着从传功堂特别征税区涌入的、混合着思维惰性、理解偏差与求知焦虑的特殊“税款”。这些税款虽单体微弱，但胜在持续、稳定、量大，如同涓涓细流，不断汇入神国的资粮储备。

他的资本之道，已然将触角深入了知识传承的每一个环节。

“传功堂内，藏税于道；认知偏差，皆为资粮。”

“当你们为理解一个道诀而绞尽脑汁时，我在征税；当你们因听不懂而烦躁走神时，我在征税；当你们为抢一个好位置而抵押未来时，我仍在征税。”

“我不阻碍你们求知，相反，我‘鼓励’你们求知……因为你们每一次的思考活动，无论成功与否，都在为我的资本神国，添砖加瓦。”

第二天，“古拾遗”依旧在传功堂的廊柱下“虔诚”擦拭，在广场边缘“执着”清扫。

无人知晓，那浑浊目光每一次扫过听道弟子，都像是在审核着一张张无形的“认知税单”；那“迟缓”的每一次弯腰，都仿佛在捡拾着被思维惰性遗落的“税款”。

下一次，当有弟子因顿悟而狂喜，因困惑而蹙眉，或因抢到好位置而庆幸时，那背后无形消耗的“认知资源”与付出的“隐性代价”，早已被纳入了一套精密运行的税收系统之中。安笙，这位筑基七层的苟道宗师，则完美隐匿于“古拾遗”这具日益“平凡”的皮囊之下，继续着他那于传道授业解惑之地，行收割征税金融之实的“伟大”事业。