第85章 启蒙运动开局！欧洲人集体“开脑洞”（2/2）
第一个冷知识：启蒙思想的“头号赞助商”其实是“商人阶级”！17世纪中后期，欧洲的商人越来越有钱，比如荷兰的东印度公司商人、英国的羊毛商人，他们赚了很多钱，但政治地位很低，还得被国王和贵族压榨——国王想加税就加税，贵族想抢生意就抢生意。
这些商人发现，启蒙思想里的“自由权、财产权、反对专制”，简直是为他们量身定做的！于是他们开始偷偷资助思想家：给霍布斯送钱让他写书，给洛克提供政治资源，给咖啡馆免费送咖啡让大家聊天。甚至有商人说：“只要启蒙思想能让国王少管我们的生意，我们愿意把一半的钱捐出去！” 所以啊，启蒙运动不光是“思想革命”，还是商人阶级为了“维护自己利益”搞的“舆论战”——历史书只讲“思想进步”，却没说“背后的钱袋子”！
第二个冷知识：教会对启蒙思想的“打压”其实很“佛系”！之前大家以为教会会像对待哥白尼、伽利略那样，把启蒙思想家烧上火刑柱，但实际上，17世纪中后期的教会已经“怂了”——因为科学革命已经让教会丢了脸，再搞“火刑柱那一套”，只会被全世界嘲笑。
所以教会改用“软打压”：比如搞了个“禁书目录”，把霍布斯的《利维坦》、洛克的《政府论》都列进去，说“这些书是异端，不能看”，但实际上没人遵守——商人偷偷印，咖啡馆里偷偷传，甚至有些神父都偷偷看！有个教会的主教私下说：“洛克说的‘天赋人权’好像有点道理，我们是不是太霸道了？” 这种“嘴上说不要，身体很诚实”的样子，简直太搞笑了！
第三个冷知识：启蒙思想家其实都“怕麻烦”！霍布斯写完《利维坦》后，怕被教会追杀，跑到意大利躲了三年；洛克写完《政府论》后，假装这本书是“评论16世纪的历史”，不敢承认是为当下政治写的；斯宾诺莎被犹太教会开除后，一辈子不敢公开参加学术会议，只能通过书信和别人交流。
甚至有个叫培尔的思想家，写了本《历史批判辞典》，里面全是批判教会和专制的内容，但他在书的序言里写：“我只是客观陈述历史，大家不要多想啊！”——典型的“怂人装勇敢”！咱得吐槽一下：这些思想家嘴上喊着“自由、平等”，实际上比谁都怕被报复，真是“思想上的巨人，行动上的矮子”！但也能理解，毕竟没人想被烧上火刑柱，“活着才能传播思想”嘛！
第四个冷知识：启蒙思想一开始是“小众爱好”，普通老百姓根本听不懂！霍布斯的《利维坦》全是复杂的哲学概念，洛克的《政府论》满是法律术语，普通农民、工人根本看不懂——他们关心的是“能不能吃饱饭”，而不是“天赋人权”“社会契约”。
所以启蒙思想刚开始只在“上层社会”流行：贵族、商人、学者聊得热火朝天，普通老百姓该种地种地、该做工做工，根本不知道“启蒙运动”是啥。直到后来，有人把启蒙思想编成“小故事”“民谣”，比如把“反对专制”编成“国王是个大坏蛋，大家一起赶跑他”的民谣，普通老百姓才慢慢理解——原来“高大上”的思想，也得“接地气”才能传播！
四、吐槽时刻：那些让人笑到喷饭的“历史名场面”
聊到这儿，咱必须来一波“吐槽大会”，盘点一下启蒙运动开端的那些“奇葩操作”和“搞笑瞬间”，让大家看得更过瘾！
第一个吐槽：教会的“双标现场”！教会一边说“上帝创造了世界，一切都是神的安排”，一边偷偷用望远镜观测星空，验证哥白尼的日心说；一边把霍布斯、洛克的书列为“禁书”，一边让神父们偷偷学习，怕自己跟不上时代——这就像现在的家长，一边说“玩游戏不好”，一边偷偷玩《王者荣耀》，简直太双标了！
更搞笑的是，当时罗马教廷有个“天文台”，里面的神父天天用最先进的望远镜观测行星运动，还发表了很多科学论文——他们嘴上说“科学要为神学服务”，实际上已经被科学“征服”了！只能说，“真理的力量”太强大，就算是教会，也不得不低头！
第二个吐槽：霍布斯的“悲观主义日常”！霍布斯一辈子没结婚，没孩子，天天琢磨“人吃人”的人性黑暗面，甚至说“人生来就是孤独、贫穷、肮脏、野蛮又短暂的”——这哥们简直是“人间负能量制造机”！
有一次，朋友请霍布斯吃饭，朋友说“今天天气真好，大家都很快乐”，霍布斯却说“快乐都是暂时的，很快就会有灾难”；朋友给了他一块蛋糕，他说“这蛋糕里可能有毒，你想害我”——简直是“杠精本精”！咱得说，霍布斯的思想虽然有道理，但做人也太悲观了，要是搁现在，肯定得去看心理医生！
第三个吐槽：洛克的“职场摸鱼”？洛克是沙夫茨伯里伯爵的家庭医生，本来应该好好给伯爵治病，结果他天天跟着伯爵搞政治，还写哲学书——相当于“拿着医生的工资，干着智囊的活”，典型的“职场摸鱼”！
更有意思的是，洛克的医术其实不咋地，有一次伯爵生病了，洛克开的药没效果，最后还是请了别的医生才治好——这哥们简直是“跨界成功的典范”，主业不行，副业却改变了世界！只能说，“天赋”这东西真奇怪，有些人天生就不是干本职工作的料！
第四个吐槽：咖啡馆里的“假装懂行”！当时欧洲的咖啡馆里，很多人根本不懂启蒙思想，却天天凑在那儿“装大佬”。有个伦敦的商人，连霍布斯是谁都不知道，却天天跟人聊“利维坦”，别人问他“利维坦是啥”，他说“是一种厉害的动物，能统治世界”——简直是“一本正经地胡说八道”！
还有人拿着洛克的《政府论》，翻了两页就跟人吹牛“我读完了洛克的着作，我懂政治”，结果别人问他“天赋人权包括啥”，他支支吾吾说不出来——这就像现在有些人拿着一本《红楼梦》，翻了个序言就说“我懂红学”，让人笑掉大牙！只能说，“跟风”是人类的天性，不管是古代还是现代，都有很多“假装懂行”的人！
五、启蒙开端的真正意义：不是“革命”，而是“思想解放的开关”
各位看官，唠了这么多搞笑的、吐槽的，咱最后得回归正题：启蒙运动开端到底有啥意义？它不是一场轰轰烈烈的革命，却像一个“思想解放的开关”，按下之后，欧洲就再也回不去了！
首先，它打破了“神权和专制的垄断”！之前欧洲人觉得“教会说的都是对的，国王说的都是对的”，启蒙思想家告诉大家“不对！得用理性判断，不对的就要反对”——这就像给欧洲人的脑子“松了绑”，让大家敢想、敢说、敢质疑！
其次，它给“后来的革命”埋了“种子”！洛克说的“人民有权推翻专制国王”，直接为美国独立战争、法国大革命提供了“理论武器”；霍布斯的“社会契约论”，让大家明白“国家不是天生的，是人民创造的”——这些思想后来变成了“自由、平等、民主”的口号，影响了整个世界！
最后，它让“理性”成为欧洲的“主流价值观”！之前欧洲人做事靠“信仰”“传统”，启蒙运动后，大家做事靠“理性”“科学”——比如建房子之前要算力学原理，而不是求上帝保佑；治理国家之前要制定法律，而不是靠国王的心情。这种“理性精神”，让欧洲后来在科学、工业、政治上都领先世界！
当然，启蒙运动开端也有“局限性”：它只关注“上层社会”，忽略了普通老百姓；它说的“自由、平等”，当时只针对白人男性，女性、黑人、印第安人都没份——这就像现在的“高端产品”，只有少数人能享受！但咱不能苛责古人，毕竟在当时，能提出“理性”“人权”的概念，已经是“开天辟地”的进步了！
最后，给各位留个小彩蛋：你们知道吗？启蒙运动开端的思想家，其实都很“崇拜中国”！当时欧洲人通过传教士了解到中国的儒家思想，觉得中国“没有教会垄断，靠道德和理性治理国家”，简直是“理想国度”！霍布斯说“中国的治理方式值得学习”，洛克还研究过孔子的“仁政”——没想到吧，启蒙思想里还有“中国元素”！
不过咱得吐槽一下：这些思想家根本没去过中国，只听传教士“吹牛”，把中国说得完美无缺，其实当时的中国（清朝）也有很多问题，比如专制、闭关锁国——这就像现在有些人没去过某个国家，只看旅游宣传册，就觉得那个国家是“天堂”，太天真了！
各位看官，启蒙运动开端的故事到这儿就告一段落了！这波“思想界的叛逆”，有搞笑的瞬间，有尴尬的操作，有伟大的思想，也有历史的局限，但它确实改变了欧洲，改变了世界！接下来，启蒙运动会越来越热闹，伏尔泰、卢梭、狄德罗这些“超级大佬”会登场，把“自由、平等、民主”的口号喊得响彻云霄，甚至引发一场场改变历史的革命！