朽木不可雕－差到极致（2/2）

“宰予！”孔子声音低沉，带着难以掩饰的失望，“你且说说，白天大好时光，为何在此酣睡？”宰予支支吾吾，涨红了脸：“夫子，弟子……弟子昨夜苦读到三更，实在困倦难耐……”

孔子看着他躲闪的眼神，心中已然明了。他长叹一声，目光扫过其他弟子，缓缓说道：“腐烂的木头，无法雕刻出精美的器物；粪土砌成的墙壁，再怎么粉刷也无法平整光洁。对于宰予这样的人，我还能如何责备他呢？”

此言一出，杏坛下一片寂静，弟子们大气都不敢出。宰予更是面如死灰，羞愧地低下头，恨不得找个地缝钻进去。他突然意识到，自己的懈怠不仅辜负了夫子的教导，更违背了求学的初心。

从那以后，宰予痛定思痛，彻底改变了自己的态度。他开始日夜苦读，不懂就问，常常在烛火下钻研学问到东方既白。孔子看到他的转变，虽未公开表扬，却在私下里欣慰地对其他弟子说：“宰予知错能改，善莫大焉。人非圣贤，孰能无过？过而能改，仍有可为。”

然而，“朽木不可雕”这句话却流传开来，成为人们对不思进取者的警示之语。但鲜少有人记得，那个曾被斥为“朽木”的宰予，最终通过自己的努力，成为了孔门言语科的高才，用行动证明了只要肯悔改，再“腐朽”的木头也能焕发生机。

蕴含道理

“朽木不可雕”警示我们： 人的态度和行为若不思进取、自甘堕落，终将难以有所成就 。同时，它也提醒教育者，面对学生的错误，需及时引导纠正。不过，这一典故也存在辩证意义——宰予的转变说明，只要有改过自新的决心，再差的基础也能实现蜕变，不应过早对他人下“不可救药”的定论。