刘秉忠——冰尺定中都 衲衣裹乾坤（1/2）

今河北邢台人。

盘古爷劈开的冰穹底下，蒙古铁骑的马蹄声像滚雷一样碾过欧亚大陆，可马上能得天下，马上不能治天下。就在那位雄心勃勃的忽必烈大汗还在琢磨怎么管束这庞大帝国的时候，一位身披旧僧袍、眼神却清亮如星光的怪人，悄然走进了他在漠南的金莲川幕府——那便是刘秉忠！不是念经的和尚，不是冲锋的武将，是个能拿罗盘定龙脉、拿典章塑国魂的“衲衣宰相”！燕京故老叹服：“这和尚不简单，咱北京城的底子，是他拿尺子比划出来的！”

一、空门才子隐风尘：金莲川畔遇真龙

刘秉忠的命，像本跌宕的书。少年英才，曾为金朝小吏。蒙古灭金，他看破红尘，遁入空门，法号“子聪”，在云中（今山西大同）南堂寺修行。可他这和尚，念经之余，读的是治国平天下的书，心里揣的是经纬天地的志。

海云禅师荐奇才： 高僧海云禅师被召见忽必烈，带上了他。忽必烈一见这和尚谈吐不凡，天文地理、阴阳卜筮、经世之学无所不通，大为惊叹，当即留在身边。这一留，就是三十多年，成为忽必烈潜邸中最核心的汉人谋士。

“聪书记”帷幄献策： 他虽着僧衣，不居官位，人称“聪书记”，却是忽必烈的“首席智库”。从征大理、伐南宋，到治理汉地、争夺汗位，忽必烈每每问计，他总能以仁政王道为核，给出深远之策。

二、定鼎立制塑元魂：典章文物焕新朝

忽必烈即位，要建立一个不同于以往蒙古大汗的新王朝，刘秉忠就是总设计师。

“大元”国号肇始者： 1271年，他奏请取《易经》“大哉乾元”之意，将国号定为“大元”，这标志着蒙古政权正式采纳中原传统王朝模式，意义非凡。

立朝仪，定官制： 他主持制定了元朝的朝仪、官制、俸禄制度，使粗犷的蒙古贵族集团开始学会按照中原王朝的礼仪规矩行事，国家机器得以规范运转。

劝农桑，兴文教： 他力劝忽必烈“劝农桑，兴学校”，恢复战后经济，保护儒学，征用汉族儒士（如许衡、姚枢等），为元朝统治注入文明血脉，避免了大规模的文化倒退。

三、冰尺规画大都城：龙盘虎踞定基业