第58章 归府述职，阴司养生诀（2/2）

“蠢材！”钟馗骂道，“我道教修行，首重什么？‘致虚极，守静笃’！心不乱，则神自清！你当那些感悟是柴火，一股脑塞进灶膛就能烧吗？需得徐徐图之，以神养之！”

张灵溪一怔，随即恍然。是自己心急了。道家养生学中，素来强调“精神内守”、“恬淡虚无”，如此才能“真气从之”。自己此刻心态浮躁，急于求成，反而落了下乘。

他深吸一口气（虽然魂体并不需要呼吸），开始默念《清净经》：“夫人神好清，而心扰之；人心好静，而欲牵之。常能遣其欲，而心自静；澄其心，而神自清……”

渐渐地，他纷乱的思绪平息下来，心神沉入一种空明宁静的状态。

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知行合一，阴司养生

在接下来的日子里，张灵溪过起了规律至极的“地府养生”生活。

他并没有立刻去钻研那些高深的法术或者龙鳞秘技，而是从基础做起。

清晨，他会在小院中练习一套得自《幽冥录·辅篇》的“安魂培元导引术”。这套导引术并非战斗功法，而是调养魂体、稳固本源的法门，动作舒缓，暗合阴阳升降之理。演练之时，能引动地府纯净的阴气，如甘露般滋养魂体，驱散因寂灭之力带来的些许隐痛残余。他发现，配合龙鳞那“坚固本真”的特性，效果更佳，魂体愈发凝实。

上午，他会拿出判官笔，不注入强大法力，只是单纯地临摹《幽冥录》中记载的各种基础符文。从代表“镇魂”的“敕”令，到象征“引渡”的“渡”字符，再到复杂的“阴阳辟易”阵纹。他不再追求形似，而是用心感受笔尖流淌时，与周围阴司规则产生的细微共鸣，体会那“秩序之力”的构建过程。偶尔，他会尝试将一丝龙鳞的“银辉”融入笔意，发现某些侧重于“防御”和“洞察”的符文，会变得更加稳定和灵动。

下午，是他研读和静修的时间。他再次翻开了《幽冥录》，但这次不再是急于寻找对敌法术，而是仔细阅读其中关于地府架构、轮回机制、万物禀气（阴、阳、清、浊、寂、灭等）的论述。这些看似基础的知识，此刻在他眼中却有了全新的意义。结合古龙遗骸关于“寂灭”与“存在”的感悟，他对于“阴阳平衡”、“生死轮回”的道家核心观念，有了更深层次的理解。他甚至开始研究小院的风水布局——如何借助地府固有的阴气脉络，布置一个小小的“聚阴安神阵”，以辅助自己的修行恢复。这涉及到了道家风水学中的“理气”与“形峦”之道， albeit 是阴间版本的。

晚上，则是与钟馗交流探讨的时间。钟馗虽然脾气暴躁，但作为存活了不知多少岁月的老牌鬼神，其见识和对道家各类功法、乃至佛家、儒家某些理念的理解（虽然他经常嗤之以鼻）都远超张灵溪。他往往会一针见血地指出张灵溪修炼中的谬误，或者用他独特的方式（通常是骂骂咧咧）讲解某些深奥的法理。

“小子，记住！我道家符箓，核心乃是‘以我之精气，合天地之造化’！判官笔是媒介，《幽冥录》是图册，而你自身的‘道’，才是根本！龙鳞之力，可视为一种特殊的‘天地造化’，如何将其融入你的‘道’，是你自己的路！”

“还有，别以为养生导引术没用！魂体如舟，精神如舵。舟不坚，舵不稳，如何能横渡苦海，抵达彼岸？你这混沌体质，易招鬼神，本质是魂体门户不稳，阴阳失调。这些养生的笨功夫，正是给你夯实根基，把漏水的窟窿堵上！”

在钟馗的“谆谆教诲”下，张灵溪稳步地消化着所得。他能感觉到，自己对于《幽冥录》和判官笔的运用，正在发生质的变化。不再是生硬的照搬和能量灌输，而是多了一种如臂使指的流畅感和更深层次的理解。

尤其是那枚龙鳞，在他的温养下，似乎与他的联系更加紧密。那“破妄”真意，他虽还不能随意施展，但在临摹某些具有“显真”、“破幻”效果的符文时，笔尖会自然而然地带上那么一丝韵味，使得符文效力倍增。

这一天，他正在练习以判官笔凌空勾勒一个简化版的“阴阳镜”符箓（并非实物，而是能量投影），试图融入一丝龙鳞的“坚固”之意，使其更加稳定。笔尖金光流转，隐隐带着一丝几乎难以察觉的银芒，一个约脸盆大小、半透明、缓缓旋转的阴阳鱼图案在他面前逐渐成型。

虽然依旧稚嫩，维持了不过三息时间便溃散了，但张灵溪能清晰地感受到，这个能量结构的稳定性，比之前纯粹用判官笔之力构建的，强了至少三成！

“不错，有点样子了。”钟馗难得地夸了一句，“看来那老龙留下的东西，确实与你有缘。不过，路还长着呢，别得意！”

张灵溪散去能量，擦了擦并不存在的汗，脸上露出了欣喜的笑容。这种每天都能感觉到自己进步一点点的感觉，实在令人沉醉。

然而，这种平静的修行生活并未持续太久。数日后，一名鬼差前来传讯：

“张灵溪，判官大人有请。关于投生司近期的一些……异常情况，想听听你的看法。”

张灵溪心中一动。投生司？那不是负责轮回转世的核心部门吗？难道地府的“数字化改革”，也出问题了？

他收起判官笔，整理了一下衣袍，知道新的挑战，或许已经悄然而至。

（第三卷 第五十八章 完）