第66章 剑气破晓·千年暗涌（2/2）

张振笑了，“他们声称忠于‘文明本身’。但朝廷视他们为隐患，辽国也怀疑他们是奸细。而教众内部呢？有人真心相信这套理念，有人只是借教派谋生，有人则暗暗怀揣着，光复汉统的野心——”

他顿了顿，声音压低：“就像现在，有些人嘴上说着‘文化交融’，心里却各有算盘。漫画要做的，就是把这种复杂性画出来。”

会议室里，陷入一片沉思。

黄沾突然开口：“那阿梅——漫画里的梅霓裳——她在这个设定里是什么角色？”

张振的眼睛亮了：“问得好。”

他翻开角色设定页。

画面上，红衣少女持剑立于边境烽火台。

身后一半，是江南烟雨，一半是塞北风沙。

“梅霓裳，边境小镇的孤女。父母死于宋辽冲突，被‘千年教’收养。教中长老教她剑术，说这是‘千年传承的华夏武学’；但同时，她也精通契丹刀法和骑射——因为教义说‘能活下来的才是真功夫’。”

“她十四岁时，教派分裂。保守派要彻底投辽，激进派要暗中助宋复燕云十六州。梅霓裳站在中间，问了一个问题：‘如果文明的真谛是传承，那我们为什么一定要选边站？’”

“没人能回答。于是她偷了教中圣物——一本记载了千年融合技艺的《百工谱》，逃离了教派。她要走第三条路：用手中的剑，在战场上打出一种新的可能——让边境百姓不必再做‘两属户’。”

张振放下大纲，环视众人：“这条故事线，会和现实阿梅的成长史平行穿插。演唱会的舞台，就是她的战场；每一首歌，都是她劈开文化隔阂的剑。”

一个月后，《剑气霓裳：千年暗涌篇》第一话上市。

铜锣湾的报摊前，读者翻开漫画。

看到的不再是，简单的明星漫画传记。

第一页：现代香港，梅艳芳在红馆后台化妆。

镜子里倒映出的，却是北宋边境的烽烟。

第二页：时空翻转，梅霓裳在边境集市卖唱，用汉语唱宋词。

用契丹语唱民谣。

台下，宋兵和辽商混杂而坐，有人扔铜钱，有人抛皮草。

第三页：深夜，梅霓裳回到“千年教”的秘密据点。

长老在烛光下展开地图：“澶渊之盟划定的边界线，从来画不进人心。我们教众的祖先，有汉人，有契丹人，有渤海人。这一百年，我们学会了在夹缝中活下去——但只是活下去，够吗？”

第四页：梅霓裳握紧剑：“我要的不仅是活下去。”

最震撼的，是第六页的双开大跨页：

左边是现代梅艳芳，站在舞台中央，聚光灯如剑气劈下；

右边是古代梅霓裳，立于两军阵前，身后宋旗辽幡猎猎作响。

而中间的标题是：

“剑气破晓时，千年暗涌现。今日舞台如古战场，你为谁而战？”

漫画发售当天，销量比预期高了三成。

更意外的是文化界的反响。

香港大学历史系教授，在《明报》专栏写道：“《剑气霓裳》大胆触及了华裔社群中，长久存在的身份焦虑。‘千年教’的设定虽为虚构，但其揭示的‘文化两属’心态，在海外华人、移民后代中普遍存在。这部漫画用流行文化的外壳，包装了一个沉重的历史命题。”