第40章 东瀛的转向：明治天皇与维新之路（1/2）

天榜的画卷，在展现了中华帝国的沉浮与西欧列强的崛起后，这一次将光芒投向了东北亚一隅那个正在发生剧烈变革的岛国——日本。

金光流转间，一个曾经同样闭关锁国的封建国家，如何在其年轻君主的象征性引领下，开启了一场决定民族命运的“维新”，被清晰地勾勒出来。

【当清帝国在鸦片战争的炮火中艰难喘息、摸索“师夷长技”之际，东瀛日本，亦面临黑船叩关、列强环伺的“千年未有之变局”，其应对之道，却与清廷迥异，终致国运分殊，此间关键，在于一位名为睦仁的年轻天皇，及其所代表的“明治维新”。】

画卷伊始，呈现的是1853年美国海军准将佩里率领“黑船”舰队驶入江户湾（东京湾）的场景。

巨舰大炮带来的视觉与心理冲击，丝毫不亚于在广东海面出现的英国舰队。

“吾等从今日起，知晓了世界之大势。”

一位日本武士在日记中写下的这句话，代表了当时部分精英的清醒认知。

彼时的日本，正处于德川幕府统治之下，天皇在京都形同虚设，大权旁落。

与外界的有限接触（仅通过长崎与荷兰、中国通商），使其对西方工业革命的理解，并不比清帝国更多。

然而，内部的危机同样深重：幕府财政拮据，各藩（特别是西南强藩如萨摩、长州）离心倾向加剧，中下级武士因经济窘困而对现状不满，商人阶层渴望更自由的经济发展。

【与外患相比，内忧更甚。

统治阶层僵化，社会矛盾积聚，变革的暗流已在涌动。】

在此背景下，1852年出生的睦仁（即后来的明治天皇），其个人命运与国运紧密相连。

1867年，其父孝明天皇（持攘夷立场）突然去世，十五岁的睦仁继位。

此时的少年天皇，深居宫中，接受着传统的儒学与和歌教育，对宫墙外的惊涛骇浪，所知甚为有限，甚至曾因宫变惊吓而晕厥。

他更像是一个尊贵的符号，而非实权的掌握者。

然而，历史的潮流将他推向了前台。

以萨摩、长州等藩下级武士为主的倒幕势力，打出“尊王攘夷”的旗号，实质是欲推翻幕府，夺取政权。

他们需要天皇这面“锦之御旗”以正名分。

1868年初，倒幕派发动政变，宣布“王政复古”，废除幕府，一切权力重归天皇。

【此举名为‘复古’，实为‘维新’之开端，天皇从深宫中被请出，成为新政权合法性的最高源泉。】

随之而来的戊辰战争，迅速平息了幕府势力的反抗，奠定了新政府的基础。

名义上，睦仁天皇开始“亲政”。

新政府于1868年4月颁布了《五条御誓文》，作为治国纲领：

广兴会议，万机决于公论。

上下一心，盛展经纶。

官武一途，以至庶民，各遂其志，勿使人心倦怠。

破旧有之陋习，基于天地之公道。

求知识于世界，大振皇基。

【此誓文意在团结各方，并明确了向西方学习、打破旧制的改革方向。】

同年，改年号为“明治”，取“圣人南面而听天下，向明而治”之意，并确立“一世一元”制。

在“求知识于世界”的号召下，明治政府开始了一场全方位的激进改革。

政治集权：首先通过“奉还版籍”和“废藩置县”（1871年），将地方封建领主的权力收归中央，全国划为三府七十二县（后调整），建立起统一的中央集权国家。