第46章 八方云动，佛光西来（2/2）

他再次躬身，语气诚挚：“原来是贡布嘉措活佛与萨比尔长老驾临，喜来乐有失远迎，失敬！两位不辞辛劳，远道而来，心怀慈悲，欲解民倒悬，此乃万千病患之福，喜某代此地众生，谢过两位！”

贡布嘉措活佛微微颔首，目光落在喜来乐身上，清澈的眼眸中闪过一丝讶异，他缓缓道：“喜施主不必多礼。老衲一路行来，亦听闻施主以奇法救治危重，名声鹊起。观施主气象，虽年轻，却已隐有医道慧光，善哉，善哉。”

萨比尔长老则更直接一些，他锐利的目光扫过略显混乱的疫区，眉头微蹙：“喜……郎中，客套话不必多言。我等既为抗疫而来，便需知晓如今疫情究竟如何？病患症状有何特异之处？你们目前所用何法？成效几何？”

喜来乐心知这是必要的考较与信息对接，当下也不隐瞒，言简意赅地将此次时疫的主要特点、病机推断（隐去了五毒教源头部分），以及目前主要采用的“活血开窍、大清气血”结合“清热化湿”的治疗思路和取得的成效，清晰地道来。

听完喜来乐的叙述，贡布嘉措活佛与萨比尔长老对视一眼，都从对方眼中看到了惊讶与思索。

贡布嘉措活佛沉吟道：“热毒内陷，瘀阻心窍……此症候，与我藏医所述‘赤巴’热毒炽盛，扰乱‘白脉’（神经系统），侵及‘松果’（意识）之症，颇有相通之处。我藏医有‘七十味珍珠丸’可安神开窍，调和气血；亦有‘仁青芒觉’可清热解毒，通络化瘀，或可一试。”

萨比尔长老则道：“依你所述，此疫毒烈，伤津耗气，损及血脉。我回医认为，人体健康源于‘四大物质’（水、火、气、土）平衡。此疫当是‘火性’与‘土性’物质失衡，产生腐败之‘毒气’，需用‘成熟剂’清除异常体液，以‘调节剂’恢复平衡，并辅以‘蜜膏’、‘糖浆’滋补受损之体。”

两人所言医理，与中原医道迥异，却自成体系，言之有物，听得周围的中原医者们啧啧称奇，大开眼界。沈千秋更是捻着胡须，陷入沉思，显然也在消化这来自异域的医学理论。

喜来乐心中暗赞，果然盛名之下无虚士。他拱手道：“活佛与长老所言医理精深，令喜某获益匪浅。如今疫情虽得初步控制，但仍有许多危重患者病情反复，或有新的变异症状出现，正需集思广益，博采众长。两位既有良方妙法，不若我们一同巡查病患，根据具体情况，共同拟定最佳救治方案，如何？”

“正该如此。”贡布嘉措活佛点头。

“理当如此。”萨比尔长老也表示同意。

于是，在无数道目光的注视下，喜来乐、沈千秋、贡布嘉措活佛、阿卜杜勒·萨比尔长老，这四位分别代表中原（南北）、藏域、回部顶尖医术的人物，首次并肩走在了一起，开始共同巡查病区。这一幕，堪称医道百年难遇之盛况！

藏医喇嘛们开始为一些高热神昏的患者分发包裹着神秘药材的小药囊，并低声诵经祈福；回医们则拿出精致的银器，为一些气血亏虚、脉象微弱的患者进行独特的放血疗法或涂抹气味浓烈的药膏。

他们的加入，立刻为疫区的救治工作带来了新的变化和希望。然而，喜来乐心中清楚，八方势力汇聚，虽力量大增，但理念不同，方法各异，如何协调统合，避免冲突，将是他面临的又一重大考验。而且，那隐藏在暗处的五毒教因素，如同一个定时炸弹，不知何时会引爆。