第68章 赵国第一届恩科（1/2）

永乐十八年，东洲赵国龙兴府的春天比往年来的更早。

玉雪山上融化的雪水汇成溪流，流入天策河，滋润着天策河两岸平原上的移民们。

这一年的春天，还有一件对赵国而言天大的事，朱高燧决定开启赵国的第一届恩科！

通过这次恩科考试的会授予举人资格，不是进士。

朱高燧还没有称帝，自然不能举行会试、殿试。

按朝廷的规矩，参加乡试的人，必须具备秀才资格。

而童试是科举考试的第一阶段，包括县试、府试和院试三级，通过者称为秀才。

朱高燧是大明永乐皇帝朱棣钦封的赵国之主，他有权在赵国施行“特殊的恩科”！

所以，赵国举办的这场恩科，可以让许多没有经历过童试的人，直接越过县、府、院三级考试参加乡试。

凡通过此次恩科考试者，会由赵国吏署颁给文书，并且加盖赵王金印，赐予举人身份。

大明的“举人”是乡试及第者的专称，是一种终身功名，只要中举，便享有相应的身份待遇，以及永久参加会试的资格。

举人还具备进入国子监学习的资格，修业期满并经过一定历练后，可赴吏部候选官职。

在人才紧缺或选官制度灵活的特殊时期，举人有机会直接授任实职，比如洪武初期。

明初百姓见官无需下跪，仅行揖礼即可，历史上从正统年间开始跪拜逐渐成为普遍现象?。??

原历史上，哪怕是明后期，举人就算是见到知府等官员时，只需行揖礼，无需跪拜。

虽然现在的秀才见七品知县无需下跪，但却无法与知县平起平坐，但举人可以！

知县往往需要借助举人的声望和资源来管理地方事务，因此会主动维持良好关系，避免因礼仪问题引发冲突。?

中举意味着一只脚已经踏入仕途，日后即使不中进士，也有作学官、当知县的机会。

因此，这次恩科，对赵国治下的读书人来说是一次改变命运的机会。

此消息是朱高燧在永乐十八年二月初五的朝会上突然宣布的。

当“开科取士”四个字从他口中说出时，督饷派的官员们眼睛全都亮了，毕竟科举是他们这些传统儒家文人的主场！

钱习礼激动的高呼“大王圣明”，仿佛看到了儒家在东洲兴盛的曙光。

这一天，李时勉让人从箱底翻出落满灰尘的四书五经，准备重操旧业，选拔门生。

就连一直自诩“实干派”的金昭伯，也忍不住放出话去，愿意提携后进，鼓励移民中的年轻读书人来天策城应试。

仅仅两天之后，龙兴府下辖的金山、福丘、广仓、泰丰、羊堡五县皆收到了朱高燧开科取士的消息！

又过了三天之后，阳安府下辖的阳安、骠、乐、敦、陇、延六县，银谷府下辖的夜光、滨河二县，同样收到了这一振奋人心的消息！

移民中的落魄秀才们连夜整理书籍，工地上、原野上那些读过书、会写字的青、中年工匠、民夫，都想办法托人弄来《论语》等书籍，祈求能中个“举人”光宗耀祖。

马士捷、沈待问等传统科举出身的赵国高官，却不像督饷司的三位郎中那样激动，因为他们是朱高燧的班底，太了解朱高燧的用人习惯了。