第130章 李世民的顾虑（2/2）

正是这个恐惧，让李世民直到生命的尽头，还是不忘初心。

翌日李世民召见2名易学大师李淳风和袁天罡。李世民的要求二位推算一下大唐的国运。

李淳风和袁天罡虽然犹豫但不敢不从，只得遵旨。一般认为，袁天罡没有参与，是李淳风完成了推背图。开始，李淳风只是写了唐朝以后100多年的国运，记录了重大事件。

谁知道，李淳风一写竟然上了瘾，一发而不可收拾，竟然又写了1000多年。

袁天罡发现李淳风写了这么多，大惊失色，赶忙推了一下他的背：天机不可泄露。不要再写了，回去休息吧。于是，李淳风就不写了。

后来二人以密奏的形式面见了太宗皇帝，说明了国运发展及未来趋势，太宗听后一脸惊诧，随后叹了口气，感慨大唐国运虽兴盛一时，但也多舛，虽有女子乱政，但对国力发展有益无害，既然天意如此于是李世民就说：“朕断无改天逆命之想。你等二人也要守口如瓶，万不可将此内容声张，此图显露天机太多，不可世人皆知，但销毁又实在可惜，应将之封存不再见世。”

袁天罡生于隋朝末期，四川成都人，是唐初着名相士、易学大师，精通面相、大六壬及五行等术数。他更有一手绝活“风鉴”，仅凭风声风向就能断吉凶，官至县令，着有《太白会运逆兆通代记图》、《推背图》。同时他还独创了称骨算命法，影响后世许多年。

李淳风生于隋朝末期，陕西凤翔人，是唐初的政治家、天文学家和数学家。他早年学道于天台山，道号黄冠子，尤善观测天文星象，是隋炀帝的司监官，贞观年间官至太史令，着有《天文大象赋》、《麟德历》、《推背图》等。

既然谈到袁李两人，就不得不提旷世奇书《推背图》了。唐王李世民想知道大唐国运，于是命令袁李两人一起推算大唐国运后是，两人各显神通，袁天罡使用六壬神数，李淳风则夜观天象，没想到两人一入迷，竟推算到唐朝以后数千年了。袁天罡知道再算下去泄露天机太多，不是好事，但李淳风没有停下的意思，于是袁天罡推了推李淳风的后背提醒他该停下了，这就是“推背图”名字的由来。

《推背图》作为中华预言第一奇书，融合了易学、天文学、诗词、谜语、图画等元素，以干支为序号涵盖了六十象，预言了唐后数千年即将发生的重大事件。目前流传的至少有六个版本，原版已不可考，但该书依旧是中国历史上的一本奇书。

我们这次来到大唐，那就想办法得到《推背图》的完整资料，然后继续让后人继续传承下去。希望用《推背图》所记载的内容继续造福于泱泱华夏。

对中国民间社会曾经产生了重大影响的《推背图》。但是后世流传的《推背图》已经修改过很多版本。内容以十大天干与十二地支匹配，形成“甲子”“乙丑”“丙寅”“丁卯”等60象序。按照《周易》64卦排列。所有的配图和预言谶语统称为“一象”，后世传本有60象、64象、67象等六个版本。《推背图》在北宋开始流行，元代脱脱等着《宋史·艺文志》、明代王祎《元史》等史书中都有记载。但《推背图》在其问世后的流传过程中一直处于近似于开放式的创作过程之中，经过后世的不断加工和补充，最终成为今天的传世之书。

《推背图》作为历史上着名的占卜预言的名着，该书广为流传，影响深远。由于预测王朝更迭的特殊性质，历代统治者出于夺取政权亦或是巩固统治权的需要，多将此书禁毁，不同的政治团体有的时候会把它作为打击敌对的精神工具。民间宗教则是将其置于与教派的经典相同的位置而加以吹捧，许多发动起义希望能够改朝换代的领导人则往往把它用作标榜自己政治活动合乎天意的工具。各种势力的角逐与推波助澜使《推背图》成为名书。