第60章 赖布衣踏破黄山寻真穴（1/2）

赖布衣踏破黄山寻真穴：休宁伯山地赋背后的风水传奇。话说南宋末年，赖布衣揣着罗盘、背着干粮，从江西一路辗转到安徽黄山脚下。这时候的他，早已不是当年在朝廷里当国师的“赖文俊”了，因得罪权贵被追杀，反倒成了浪迹天涯的“风水游侠”。不过这老兄心态好，走到哪儿算哪儿，专挑名山大川找龙穴，一来是怕好地被庸师误点，二来也想给有缘人留条福泽后代的路子。这天他翻过高耸的齐云山，刚踏进休宁地界，手里的罗盘指针就“嗡嗡”转个不停，心里立马咯噔一下：“好家伙，这地方藏着真龙啊！”

当时正是暮春时节，休宁伯山一带草木葱茏，远处的山峦层叠起伏，像一条卧着的巨龙，隐隐透着一股霸气。赖布衣沿着山涧往上走，脚底下的泥土松软湿润，空气中飘着松针和野花的香气，他一边走一边琢磨：“寻常山脉要么龙气散漫，要么煞气外露，这伯山看着平平无奇，怎么罗盘反应这么强烈？”走着走着，前面突然出现一片开阔地，左右两侧各有一座小山，左边的山形似猛虎，昂首咆哮，右边的山状如山羊，低头啃草，中间一条小溪蜿蜒而过，溪水清澈见底，叮咚作响。

赖布衣赶紧掏出罗盘，蹲在地上仔细测量。这一测可了不得了，罗盘上的二十四山方位正好对上了天上的星宿分布，正前方的主峰竟然是廉贞星起祖——要知道，廉贞星在风水里是“火龙”，主富贵荣华，但也性情刚烈，一般人镇不住。他顺着廉贞星的走向往前看，只见主峰往下延伸出三条支脉，像三条小龙盘旋而下，最终汇聚在一片平坦的台地上。更奇的是，台地中央有一块凸起的巨石，形状酷似一只猴子骑在马上，昂首挺胸，仿佛在眺望远方。

“廉贞起祖猴骑马，虎赶山羊天市斜”，赖布衣嘴里念叨着，心里已经有了谱。这“虎赶山羊”说的就是左右两侧的虎山和羊山，形成了“左辅右弼”的格局，而“天市斜”则是指这片区域的天市垣方位略有倾斜，看似缺陷，实则暗藏玄机。他绕着台地走了三圈，发现那只“石猴”的正前方，有一块圆形的洼地，洼地中央有一汪清泉，终年不涸，远远看去，就像一只抛出去的绣球，稳稳地落在了龙穴的核心位置。

“抛绣球中藏玄机，打破机关见真秘”，赖布衣越看越兴奋，他用脚拨开洼地周围的杂草，只见下面的土壤呈现出暗红色，用手一捏，细腻如脂，正是风水里罕见的“朱砂土”。这种土是龙气凝聚的象征，能藏风聚气，福泽子孙。他又仔细观察清泉的流向，发现泉水并非直来直去，而是绕着洼地盘旋一圈后，才向东流去，形成了“旋水东流”的格局。再看清泉对面的明堂，开阔平坦，远处的山峰错落有致，像天上的启明和长庚二星，一东一西，守护着这片宝地。

“启明长庚坐明堂，旋水东流贵无疆”，赖布衣忍不住拍了下手。要知道，明堂是风水穴的“脸面”，必须开阔明亮，才能接纳八方之气；而旋水则能留住龙气，不让其轻易流失，东流的水流更是象征着“财源滚滚，福泽绵长”。他抬头望去，明堂前方的远山层层叠叠，像一道道屏风，又像无数的宫女侍立两旁，正是“三千粉黛列前屏，卓立屏风护子孙”的绝佳格局。这些远山高低错落，疏密有致，既能阻挡外面的煞气，又能汇聚天地间的灵气，保护龙穴不受外界干扰。

这时候，太阳已经升到了头顶，阳光洒在伯山之上，龙穴周围的雾气渐渐散去，三条支脉的走向更加清晰。赖布衣沿着第一条支脉往上走，走到半山腰时，发现这里的土壤更加肥沃，草木也更加茂盛，罗盘指针指向正南方，正是“离卦”方位，主火，象征着权力和地位，这是上穴；他又走到第二条支脉的中部，这里地势平缓，视野开阔，罗盘指向正东方，“震卦”方位，主木，象征着文采和智慧，这是中穴；最后他来到第三条支脉的山脚，这里靠近小溪，土壤湿润，罗盘指向正北方，“坎卦”方位，主水，象征着财富和长寿，这是下穴。