第226章 《锂眼禅机》中《确定的枷锁》5（1/2）

《困于已知的囚徒们》4

手术过程非常成功，但24小时后，那预知中的并发症如期而至，抢救无效。家属无法理解，为何如此成功的手术后会发生这样的事故，指责张医生未能尽力预防。张医生有口难辩，身心俱疲，他对佛瞳预知能力产生了深深的憎恶和无力感。

这件事后，张医生联合其他几位有类似经历的医护人员，起草了一份《医学预知伦理指南》，呼吁建立相关的规范和限制。但他们面临着一个难题：当预知能力确实可以预防某些疾病和死亡时，医学界是否有权拒绝使用这种能力？这场辩论在医院内部和整个医疗系统引发了巨大分歧。

麻木派代表 - 众多普通游客和市民：在经历了最初的全民狂热后，许多普通人开始对碎片化的、日常的预知感到厌倦和麻木。天气预报级别的预知（下午三点会下雨）、通勤预知（地铁5号线会延误）、生活琐事预知（今天会收到快递）...起初的新奇感消退后，生活仿佛变成了一部被反复剧透、毫无悬念的冗长电影。

哦，又要下雨了啊，记得收衣服。嗯，知道啦，下班高峰期会堵车，习惯了。他们依然会习惯性地去一眼佛瞳（或通过手机app查看汇总的预知信息），但更像是一种机械的习惯，甚至是一种避免因而落后于他人的社交压力。生活的惊喜感和期待感大大降低。

一些人开始怀念预知之前的生活——那种早上出门不知道会遇到谁的期待，那种天气预报不准带来的小小意外，那种未来充满无限可能的感觉。但他们也知道，回不去了。就像一旦尝过禁果，就再也无法回到无知的状态。这种怀旧与无奈交织的情绪，在社交媒体上形成了一种新的流行文化，许多人分享着预知时代前的趣事，仿佛那是一个遥远的黄金时代。

《跌宕走向深渊》1：

第一波起伏：应用深化与矛盾初显

精准医疗的喜与忧：在张医生的案例之外，医疗系统开始尝试系统性引入预知辅助诊断。一家大型医院设立了预知医疗评估小组。一位患有不稳定心绞痛的病人被预知到三天后凌晨2点15分左右会突发急性心肌梗死。医院提前将其送入icu，进行严密生命体征监控，并做好了所有应急准备。果然，在预测时间点，病人心脏指标急剧恶化，由于准备充分，抢救及时成功。这被视为佛瞳预知在医疗领域应用的重大胜利，被媒体广泛报道。

然而，另一个案例却展现了硬币的反面。一位中年女士在体检时，医生建议她尝试预知一下长期健康风险。她预知到自己将在半年后被确诊为一种极其罕见、目前全球都无法治愈的神经系统退行性疾病。得知这个后，这位原本开朗的女士瞬间崩溃，陷入了深度抑郁。她认为既然结局已定，且过程痛苦毫无尊严，不如早死早超生。她拒绝了一切预防性治疗和建议，甚至开始安排后事，最终在极度消极和恐惧中，于预知时间点之前就因意外（疑似自寻短见）去世。预知带来了，却夺走了希望和抗争的勇气，引发了关于知情权边界、生存质量生命长度的激烈伦理辩论。