第55章 龙象和尚的小心思！（2/2）

野史，野史，不够野，又如何能吸人眼球？

还有龙象和尚悟得龙象真意，一步踏入半步宗师，这个部分显然也是为了说书效果，进行的刻意美化。

按照秦朔的猜测，龙象和尚之所以能以半步宗师，对抗堪比武道宗师的啸月妖王，恐怕主要是依仗那截圣人遗骨。

魏渊曾和他说过，神通之能，翻江倒海，集天地伟力于一身，非人力所能及。

半步宗师与宗师之间，差距何其之大？

要想跨越，唯有掌握武圣神通，才有可能越级征战，逆行伐仙？

而神通，唯有武圣方可完全掌握。

哪怕是武圣后人，也只能凭借血脉之力，展现其部分威能。

按照说书先生所说，这龙象和尚乃是流民出身，显然不可能是圣僧后裔。

而其悟得的龙象真意，在秦朔看来，更像是以某种手段炼化了圣人遗骨，获得了武圣神通。

这也就能解释，为什么龙象和尚这么笃定，自己一定能烧出舍利子。

并在袈裟上留下遗言，让后来者将他的舍利子送回大龙寺佛塔安息。

现在回想起来，龙象和尚让传承其衣钵者去大龙寺求援，恐怕只是一个幌子，最主要的，还是将那截圣人遗骨送回大龙寺。

想到这里，秦朔不禁有些莞尔。

看来这龙象和尚也不是个完完全全的莽夫，还知道耍小心思。

若是寻常人，如那黑龙寨的袁家三兄弟，得见龙象和尚留下的龙象金身神意图和舍利子，注意力肯定都会放在神意图上。

毕竟就算是圣人遗骨，如果没有特殊的炼化方式，也只是一截指骨而已，对普通人无用，也看不出异常。

相反，那龙象金身神意图对武者的吸引力就要大的多。

秦朔甚至怀疑，如果不是为了给那截圣人遗骨做掩护，龙象和尚都未必会留下龙象金身神意图。

他所做的一切，就是让有缘者忽视那截圣人遗骨的重要性。

然后再以衣钵传人为名，让人将龙象舍利送回大龙寺。

只可惜，大和尚千算万算，也没算到自己遇到的会是三个土匪。

虽然龙象舍利的秘密是保住了，但袁氏三兄弟显然没有要将舍利送往大龙寺的打算。

否则也不会在二龙山落草为寇，打劫为生。

好在这圣人遗骨最终落在了秦朔手里，日后若是有机会经过大龙寺，而他又恰好已经将其炼化，获得其中的武圣神通，他倒是不介意物归原主。

而且秦朔猜测，这圣人遗骨很可能不止一块。

因为根据饕餮鼎的提示，炼化这截遗骨，只能获得小成境界的武圣神通。

若这截指骨是那位圣僧留下的唯一舍利，按道理应该是圆满级的神通才对。

当然，这只是他的个人猜测。

毕竟舍利子是烧出来的，也许剩余的大龙象力传承，在焚烧时被毁了也说不定。

但不管如何，秦朔也总算弄清楚了，这龙象舍利是怎么一回事。

而且从说书先生的口中，他得到了一则非常有用的信息。

那就是龙象和尚成名之后，在大龙寺钻研了二十年的金刚佛法。

这或许就是龙象和尚能炼化龙象舍利的主要原因。

而他现在要炼化龙象舍利，也要修成金刚佛性，两者之间必然是有联系的。

如果此次东灵寺之行，找不到速成金刚佛性的办法，那他也只能买点金刚佛法相关的典籍，慢慢研究了。

没了说书先生说书，酒楼里很快便嘈杂起来。

秦朔也不再关注外界，开始大快朵颐。

很快，桌上的饭菜就被他和小六一扫而空，所有盘子都被吃的干干净净。

“走吧，上山。”

秦朔让小六把马车寄存在酒楼，两人则徒步跟着其他前往寺庙烧香拜佛的人一起登山。