第98章 工学立基石（1/2）

朝堂上关于国家制度鼎新的大讨论，最终形成的诸多决议与明确的方向，需要一个坚实的、能够持续产出成果的物质与技术基础来支撑。火炮从无到有、从构想成为现实的成功案例，如同一次强烈的催化与示范，让冉闵、王猛乃至整个统治阶层，前所未有地、清晰地认识到“工”与“学”紧密结合所能迸发出的巨大力量。他们意识到，仅仅依靠传统的经史子集教育和道德文章取士，已不足以应对治理一个如此庞大帝国、尤其是推动其持续发展与应对未来挑战的复杂需求。

建立一套能够系统性地培养实用人才、并促进技术持续发展与应用的教育科研体系，被提上了紧迫且关乎国运的日程。经过与王猛、谢安、张翰等人的反复商议、权衡利弊，冉闵做出了一个影响极其深远的决定：在传承儒学的太学之外，另立一所名为“格物大学”的高等学府，与太学并列为国家最高学府，同受礼部管辖，但在经费、师资和招生上享有特殊政策。

旨意颁布，再次在朝野引起了不小的震动，其争议性甚至超过了对商业地位的讨论。太学传承的是儒家经典义理和治国平天下之道，是文官体系的摇篮与正统所在。而格物大学，从其命名便可看出，侧重的是“格物致知”，是研究天地万物之理、并将其应用于实际生产和国防的学问。这无异于在传统的、以人文为核心的教育体系中，硬生生开辟出了一条并行的、以自然与技艺为核心的通道，其意义非同小可。

格物大学的选址，就在原本军器监格物司的旁边，充分利用了现有的试验场地、部分工坊设施以及初步形成的研究氛围。首任祭酒（校长），由张翰兼任。这既是对他过去领导格物司取得突破性成果的肯定，也意味着这所新大学与军工、国计民生等务实领域保持着紧密的联系，强调学以致用。

大学的学科设置，摒弃了虚浮的辞藻，充分体现了务实与前瞻的精神：

机巧科：主要研究机械制造原理、兵器研发与改进（包括火炮、火铳、各类攻城守城器械、战车等）、水利工具（水车、翻车）、交通工具（车辆、船只）的设计与优化。

营造科：专注于建筑、桥梁、道路、水利设施、城墙等的规划、设计、材料与施工技术。旨在培养能主持大型工程的专门人才。

矿冶科：研究矿产勘探、开采、选矿、冶炼和金属材料加工。旨在提高资源利用效率和材料性能。

算学科：不仅是算术，更包括测量、天文历法、以及为各科提供数学支持，是一切工程与技术的基础。

农工科：研究农具改进、作物栽培、蚕桑、纺织、农产品加工等与民生直接相关的技术，旨在提升农业生产效率。