第116章 东方支部的构想（2/2）

这，就是未来“共济会东方支部”最原始的雏形！

没想到契机来得如此自然，而且是由两位在会内有一定资历和影响力的西方成员主动提出的。

林承志没有表现出过度的兴奋，沉思片刻，缓缓说道：“两位兄弟的想法，很有建设性，也符合共济会追求普遍真理的精神。

一个文明，只有在与其他文明的平等对话和相互镜鉴中，才能不断焕发活力，克服自身的盲点。

东方文明，尤其是华夏文明，有着数千年的连续积淀。

其在伦理、社会治理、人与自然关系等方面的智慧。

或许能对当前西方社会面临的某些问题，提供不同的解决思路。”

“说得好！”卡文迪许一击掌，眼中放光。

“林兄弟，你果然理解我们的想法！

我们需要的，正是你这样的核心成员！

你不仅能提供东方的视角，更能以你在商业和学术上的成就，让这个小组更有分量。”

斯宾塞博士也连连点头：“我们可以先从小范围开始，邀请几位信得过的、思想开放的兄弟加入。

定期举办沙龙，分享书籍和见闻。

或许……还可以尝试与东方，比如你故乡的一些开明学者或士绅，建立一些书信联系。”

林承志知道，自己必须加入，而且要成为核心。

“我非常愿意参与，并尽我所能提供支持。

无论是提供东方的书籍资料，还是联系我在国内的一些师长朋友，都可以。

不过，”林承志话锋一转，语气变得郑重。

“此事需格外谨慎。

会内风气如此，过于张扬可能会引来不必要的误解和阻力。

我们初期必须低调，以纯粹的学术和文化交流为掩护。”

“当然，当然！”卡文迪许和斯宾塞博士深以为然。

“我们也是这个意思悄悄地进行，润物细无声。”

三人又就初步的人员选择、活动形式、以及如何巧妙地扩大影响而不引起主流派警惕，进行了细致的讨论。

林承志凭借其对共济会内部人际关系的了解，提出了几个潜在的可争取人选。

并建议第一次沙龙可以围绕“儒家伦理与商业诚信”或“东方艺术中的象征符号与共济会符号学的比较”。

这类看似中立、实则内涵深刻的话题展开。

这次咖啡馆的秘密会晤，持续了近两个小时。

当林承志走出“智慧泉”时，夜幕已经降临。

寒风扑面，他的心中却燃起了一小簇温暖明亮的火苗。

这不仅仅是一个“研究小组”。

这是林承志第一次在共济会这个庞大的西方秘密组织内部，成功播下属于自己的、带有东方印记的种子。

斯宾塞博士代表的学术影响力和卡文迪许代表的商业网络，将是他未来经营“东方支部”最初的两根支柱。

一旦这个小组的活动引起哈罗德·范德比尔特那种极端欧美至上派的注意，必然会招致猛烈的打击。

他必须小心地平衡，利用温斯洛导师等相对开明者的默许，缓慢而坚定地扩大这个圈子的影响力。

林承志抬头望向星空，东方，那是紫微垣所在的方向。

“东方支部……就从这间小小的咖啡馆开始吧。”他低声自语，嘴角泛起一丝坚毅的弧度。