第377章 前往高天原（2/2）

倭国神明，主要分为天津神跟国津神。

天津神主要指的是居住在高天原的天界神，国津神指的是居住在苇原中国的自然神。

岳不群踏上浮桥，朝高天原的方向走去。

浮桥之上蕴含着空间法则，是高天原上的神明专为限制通行者而设。

没有得到允许之人，在此桥上寸步难行。

但是岳不群同样掌握法则之力，这点手段难不倒他。

不过，外来人的闯入，如同在静谧的湖水中投入了一颗石子，在这纯粹的神力环境中激荡起一圈圈无形的涟漪。

这涟漪，以远超岳不群行进的速度，迅速传向了浮桥的尽头——高天原。

……

高天原核心神域，天之岩户，这是天照大神的居所。

天之岩户并非传统宫殿，而是由整块日轮水晶雕琢而成的巨型岩窟。

岩窟后侧有一条名叫“天安河”的河流流过。

河水清澈见底，倒映着高天原的光明。

天照大神疲惫的时候，就会在这条河里面洗澡。

其余众神最大的娱乐活动，就是看天照大神洗澡。

岩窟的门楣刻有日之纹，门前矗立两根缠绕神绳的神木，神绳上悬挂着金色铃铛。

进入岩窟内部，中央是天照大神的御座，由千年神樱木打造，座垫铺着神鸟羽毛，周围环绕十二盏“永燃神灯”。

此时，天照大神正端坐于她的御座上，十二盏神灯的光芒突然摇曳不定。

她微微抬眸，眼前便出现了天之浮桥上的景象。

她看到了岳不群正在朝着高天原不疾不徐的走来。

仿佛是注意到了自己的窥视，画面中的岳不群忽然停下脚步，一双眼睛似乎穿透了画面，与天照大神来了一次隔空对视。

天照大神眼神一凛。

“外神入侵！”天照大神对着侍奉自己的制玉神“玉祖命”说，“传吾旨意，召集诸神，天安河誓约台议事。”

天安河誓约台是一片圆形的神石广场，中央矗立“誓约柱”，上面刻有天津神与国津神的和平誓文。

广场四周摆放着十二根神柱，每根柱子上都雕刻着一个神明，对应“神世七代”的十二位神明。

神世七代是早于天照大神的七代神，于高天原与苇原中国的缝隙中诞生。

初代目国之常立神，二代目丰云野神，三代目宇比迩神、须比智迩神，四代目角杙神、活杙神，五代目意富斗能地神、大斗乃弁神，六代目淤母陀琉神、阿夜诃志古泥神，七代目伊邪那岐、伊邪那美。

伊邪那岐与伊邪那美相当于倭国的创世神，他们创造出了倭国的各大列岛，并且生了很多自然神。

后来伊邪那美生下火神迦具土时，被火焰灼伤下体而死。

伊邪那岐悲痛欲绝，斩杀火神，火神之血化为八位神明，最出名的就是建御雷神。

伊邪那岐为寻妻子闯入黄泉国，却因看到伊邪那美“满身蛆虫、气结喉塞”的恐怖模样而逃离，两神从此决裂。

伊邪那岐从黄泉国返回后，认为自己满身污秽，就在日向国举行“祓禊”净化仪式，因此生下“三贵子”。

洗左眼生出天照大神，洗右眼生出月读命，洗鼻子生出建速须佐之男命。

由于天照大神出生的时候光辉耀世，十分神圣，伊邪那岐对她十分喜欢，遂将统治高天原的使命直接授予了她。

这就是天照大神统治高天原的来历。

制玉神将天照大神的旨意传遍高天原，没多久，一道道强大的神影迅速汇聚于誓约台。

他们即将要为一位“外神”的闯入，召开紧急会议。