第126章（2/2）

曹操应允：“司徒之位可以给，袁熙侄儿或袁尚侄儿可担任九卿，如今杨彪不也正担任大汉的太尉吗？”

曹操与赵牧交流后，决定劝降袁绍之前，已经打算以司徒之位作为交易筹码。

他严肃地对沮授和袁绍提出：“我可以让本初兄担任司徒，并承诺保证汝南袁氏三代在朝廷中的尊贵地位。

但前提是，汝南袁氏必须支持我曹操，成为我的附庸。

否则，我付出的代价将失去意义。”

袁绍对此十分不满，认为汝南袁氏不能向曹氏低头称臣。

他强调，汝南袁氏是四世三公，门生故吏遍布天下，许多世家都靠他们起家。

现在的大汉臣子和许多郡太守、县令都是他们的门生。

即使是大汉的敌人董卓，也曾是汝南袁氏的门生。

曹操明白袁绍的顾虑，但他平静地表示，这是给他投降机会的根本条件。

他提到，他的祖父虽是大宦官，但他的才能和治理才能出众。

而汝南袁氏的名望是他所需要的，他要求袁绍必须站在自己身后。

否则，对汝南袁氏的存在将失去意义。

沮授在一旁看着这场对话，感到十分为难，因为曹操的要求确实很难让袁绍答应。

弘农杨氏因为曾经落魄过，所以选择屈服于曹操。

但汝南袁氏不同，他们是真正的四世三公，从诞生起就有着大汉最尊贵之人的概念，除皇权外他们是最尊贵的人。

因此想要袁绍带着汝南袁氏向曹操称臣，这违背了他们士族的信念和人生观。

孟德兄，谈及曹氏与袁氏联姻，我深表遗憾。

若曹氏仍保有曹参之后的威望，乃至世家地位，我袁本初自不会拒绝。

但如今的曹氏，只算是豪族，与世家相差甚远，我袁氏无法与之匹配。

袁绍摇了摇头，语气坚决，表达的是一件无法改变的事实。

随后，赵牧质疑道：“本初叔父，世家的尊严与名望，真的如此重要吗？”

即便岳丈出身宦官之家，爷爷并非真正的士人，但他现在的威望与才能，难道还不足以让汝南袁氏放下高傲的头颅吗？

面对赵牧的质疑，沮授无奈开口，叹息一声。

而袁绍则坚定地表示，这是不可能的事。

赵牧冷笑一声，嘲讽道：“若是让汝南袁氏向鲜卑、南匈奴等胡族俯首称臣，尊他们为敌，你们是否愿意呢？所谓的世家尊严，在真正的生死面前，不过是脆弱的纸张。”

袁绍皱起眉头，认为赵牧的话过于夸大。

但赵牧坚持自己的立场，并嘲讽那些自以为高人一等的士族，在面对不知礼法的蛮夷时，可能会毫无尊严地屈服。

随后，赵牧提出一个解决方案：即使袁绍不愿投效，他们依然有能力逐渐掌控河北，并将岳丈的封地设在魏郡、邺城。

但这一切的前提是袁绍放下自己的高傲。

最后，赵牧提醒袁绍：“我们并非没有你不行，只不过不想再浪费时间，在河北滥造杀孽。

你是否想明白了？”

袁绍沉默不语，但他的态度已经很明确。

赵牧于是决定揭示自己的身份。

赵牧平静地看向袁绍，缓缓道出他的真实身份：“我并非是这个时代的人，而是来自两千年之后，穿越了时空，来到了这个被后世称为三国的时代。”

袁绍听到此话，脸上露出疑惑之色，对此难以置信：“穿越者？来自未来？这简直匪夷所思，如同仙人才能做到的事情。”

赵牧继续解释：“我知晓未来的历史，包括从泗水河畔加入岳丈麾下至今的所有事情。

岳丈一开始也不信，但我所做之事让他最终信服。”

袁绍仍然摇头，他认为这如同天方夜谭：“来自两千年之后，这岂不是很荒谬？除非你是仙人，否则怎么可能跨越时间来到现在？”

曹操则对袁绍道：“本初兄，你的反应很正常。

当初景略告诉我同样的事情时，我也难以置信。

但经过与景略的相处，我发现他的言行举止都显得奇异而富有智慧。”

他说，“就如景略所言，穿越并非不可能的事情，也并非只有神仙才能做到。”

他转向袁绍，“我现在相信了他的话。”

景略的出现似乎是个机缘巧合的奇迹，仿佛一个千年之后的灵魂在转世时意外附身在了他的身上。

孟德兄，你讲述的这个匪夷所思的故事，我袁绍实在难以相信。

你称景略拥有知晓两千年后世历史大势的能力，这简直如同天方夜谭。

赵庄主，如果你真的在来到泗水河畔后知晓了后世的历史，那为何没有在天下大乱之前做出改变？沮授疑惑地问道。

如果你真的拥有预知未来的能力，应该利用这种优势趋利避害，成就一番霸业。

景略贤侄，你的话语若传出去，世人必定会以为你是妖人。

我并非质疑你的话，只是感到震惊。

本初叔父，我赵牧就是真正来自千年之后的穿越者。

我之所以能够以白身成为岳丈的女婿，并在许多时候受到岳丈的纵容，并非仅仅因为婚姻关系，而是因为我所拥有的预知未来的能力。

岳丈的英明远见，使我深信他将是未来的天下霸主。