第178章 冥（1/2）

第七部《融会贯通》 作者前言

内在自我与当下自我的整合

第七部在整套九部体系中 ， 是文字占比最为丰富的一卷 。 其 主要内容围绕三个主题展开 ，虽涵盖古今未来三重时空背景， 然而其核心叙事并不遵循线性逻辑 ， 也无意制造线性认知的误导。

在这一部中 ， 着重描写了一位存有之下的主人格 ， 如何借由多重自我意识分身 ， 参与多重对等体验——在男身女命之设定中 ， 经历尘世间的爱恨情仇 ， 以及宗教与科技 、 人文与人性之间的种种迷茫与困惑。

最终 ， 在主人格之下所衍生的各个分属人格 ， 于彼此助缘之中 ， 各自完成了自我意识的觉醒与人生功课的修习 。 他们逐 步了然于红尘大梦中的男女之爱 、 宗教崇拜 、 科学文明对入 世神魂的深远影响 ， 并进一步洞察： 在这梦境之外 ， 其实还 存在着千姿百态的 “ 意生相 ”伪装场域。

在这些场域的 “舞台剧 ” 中 ， 神魂以非肉身之自我形象介入 体验 ， 穿越不同的认知限制 ， 逐步揭示出一个个认知的盲点与边界 。 随着不同主角的陆续登场 ， 一块块认知拼图逐一呈 现于读者眼前 ， 使得这个多维多元的梦世舞台渐次揭幕。

借由人物的历经 ， 故事尝试以一笔一划勾勒出 ， 二维梦宇宙 之中 、我们这一位面最常遭遇的入世困惑与若干可能的答案。

需要特别说明的是 ， 书中内容并非学术研究之考古论文 ， 亦 非权威史实报告 。 所有书写皆属借题论理 、 借事映世 。 本卷 因框架宏大 、 涉及面广 ， 难免在细节上存在疏漏与偏差 ， 仍需广大读者不吝指正 。 我们亦会依据细心读者的反馈 ， 定期进行修订与校准力求做到 “ 源于生活 高于生活 ”。

不过 ， 我相信广大读者亦已明白： 这些文字 ， 实为妙法所接引的认知阶梯 ， 无需对故事 、 人物 、 设定执着于表象 ， 不必执相求真 ， 而应以心会意 ， 得其所指。

最后 ， 衷心感谢在第七部写作过程中 ， 曾参与校对 、 编辑、排版与后期制作的整个团队 。 在长达两年的时间里 ， 大家无偿相继地贡献心力 ，正因有这份助力 ，本书方得以顺利完成， 与广大读者如期见面。

细雨 2025.4.12

明心见性渡虚名 ， 累世羁绊双生情 。

阴阳合一结道果 ， 冥冥之中姐妹情 。

话说普鲁沙与上地各自领受任务 ， 上地要带队 ， 帮一大群半 生不熟的家伙快速地提升知见水平 ， 并学会团队协作 ， 从绝 对利他的认知境界中 ， 转变到合作共赢意识阶段 。 而普鲁沙 的任务看似简单 ， 目标对象只有三个 ， 但难度都相当大 ， 分 别是： 点醒一个 “ 天人 ” 、 拯救一个恶鬼 、 还要让一个觉得 自己是大 “智 ”者 的逻辑脑 囚徒，y看透 自 己近乎狂热的宗教 理念。

普鲁沙与自己的几位老搭档一起 ， 在梦宇宙里 ， 借由盖亚园 区内的多重平行时空故事体系 ， 演绎了一个苦命懵懂的自我 人格 “名 ” ， 透过她的助缘 ， 巧妙地一步步引导 “ 明 ”完成 从 “ 天人 ”修者到开悟者的渐次认知转变 。 用学生的身份 ， 用被拯救者的姿态 ， 渡化了自迷困局中的 “ 明 ”。

当 “ 明 ”与 “名 ”摆脱重重幻梦 ， 脱离出灵界与冥界的幻相， 重新站在智慧树下时 ， 演绎了 “名 ” 的普鲁沙 ， 却意外地发现 “ 明 ” 的认知所执中 ， 虽然已经破了法执 ， 却还存留了很强烈的我执。这是道家修炼体系中埋下的业力种子。虽然“ 明 ” 很轻易地就破了皮相角色的我执 ， 破了法相灵界的我执 ， 可他离合一意识境界还差了一步——他始终在思想里 ， 还有个 不休不灭且独立于全然的我 ， 只是这个 “ 我 ” 的认知范围大了许多，他接纳了“ 名 ”也是我，并认同被困在情执中的“ 冥 ” 也是自己的一部分 ， 甚至想着整个智慧树都是自己 。 可是也就仅此而已了。

普鲁沙知道 ， 这样的觉悟是无法完成群体意识合一的 ， 更别说设法通过红区的意识风暴了 。 不过思量这些还为时尚早，等待自己的还有另两个任务 ， 或许在达成另两个任务的过程 中 ， 明的认知会发生些变化 ， 完成最后的自我意识成长。

普鲁沙借智慧树的形象 ， 向 “ 明 ”与 “名 ”这对双生火焰布 置后续任务 ， 当然是用商量与请求的口吻 ， 说：

“ ‘名 ’ 自身还有一个对等体验分身 ， 犹如其孪生姐妹 ， 她 名叫 ‘ 冥 ’ ， 她去负责体验的故事线是所爱不得 、 遗弃骨肉、 困死山中的剧本。

如果说 名 演绎的剧本是看透世间所谓的深宅大院身不由 己 ， 那 冥 则尝试了一条对等体验 ， 经历了乡野村姑 、 求嫁不成 、 饮恨而终的剧情 。 我曾多次尝试想要利用系统帮她 了却心愿 ， 但很可惜她的情执深重无比当真 ， 且至死不渝。

此刻她还在自己的梦中反复游移 ， 只是场景与人物已经变更 了多次 。 她上一次是演了一个市井普通女孩 ， 被落难霸道总 裁倾心 ， 俩人力排众议 ， 冲破世俗与家族阻挠 ， 奉子出逃成 婚 。 可惜就在婚礼当天酒店遇到恐袭 ， 准丈夫为掩护她逃离中弹而亡 。 之后她生下了孩子 ， 交给福利院 ， 自己选择了殉情 。这样的剧情在不同时代 、不同人物中已经上演了很多遍，但始终无法改变她痴情的决绝。

你俩的任务就是去设法唤醒她的本真自我意识 ， 在她遭遇人 生创伤时 ， 自愿做出不一样的选择 ， 展开与完成后续的人生 剧情 。 ”

“ 明 ” 问： “她如果选择了不殉情自杀 ， 在后续的剧情中有哪些需要注意的吗？ ”

智慧树说： “她负责体验的是 名 的对等人生路径 ， 所以主要剧情是： 在贫寒中历经坎坷 ， 亲自拉扯自己的遗腹子长 大成人——那将会是一个女孩 ， 孩子长大前 ， 是种种烦恼； 孩子长大后 ， 却让她更进退失据 。 ”

“ 明 ”有些惊愕地说： “ 我看还是选择自杀清爽许多 。 ”

“ 名 ”试探地问： “ 就不能安排一个美满些的剧本吗？ ”

智慧树无奈地说： “ 我也没办法 ， 她就是你体验苦难的对等 面 ， 要在市井的底层挣扎 ， 尝尽遗弃 、 背叛 、 欺诈 、 冷漠 。 纵使经历了这一切 ， 她还要能持有一颗温暖的心 ， 死回来 ， 才算过关 。 ”

明与名面面相对——这题目也太难了吧！ 回想各自的人生课 题 ， 破法执与破情执 ， 好像都只是小学的加减乘除题 ， 要怎 样的心智与觉悟才能在经历这样的人生后 ， 还微笑着 、 温暖 地面对人生与世间 ， 让自己安然无悔地离世呢？

“ 明 ” 问： “ 那她现在是什么身份？ 我俩又要用什么样的身 份出现在她的人生剧中呢？ ”

智慧树说： “她现在还继续处于自己的自杀泡泡里 ， 虽然不 断经历各个版本 、不同的时代剧 ，但所有的剧本都如出一辙。