第50章 繁荣之下（2/2）

“呃…呕……” 我猛地弯腰，对着角落的铜盂剧烈地干呕起来，然而腹中空空，只吐出几口苦涩的酸水。身体因这剧烈的痉挛而微微颤抖，披在肩上的棉袍滑落在地。

小雪立刻上前，一手轻轻拍抚我的背脊，一手稳稳地扶住我摇摇欲坠的身体，力道沉稳而可靠，小绿则是为我端上了蜂蜜水。我接过小绿手中的水杯，啜饮了一口。

窗外，又一支巨大的烟花呼啸着升空，在夜幕最高处轰然炸开，金红交织的光芒瞬间照亮了整个庭院，预示了新的一年到来…

剧烈的干呕过后，只剩下满口的苦涩和胸腔里火烧火燎的窒息感。我无力地靠在小雪身上，额头抵着她弱小的肩胛。窗外，烟花绽放的轰鸣与府邸深处隐约传来的丝竹依旧喧嚣。

“小姐……”小雪的声音低沉而稳定，带着不容置疑的力道，“地上凉。”她半扶半抱地将我安置在床榻边沿，小绿捡起滑落的棉袍重新裹紧我，并从暖壶里倒出一杯温热的水递到我唇边。

温水滑过灼痛的喉咙，带来一丝微弱的慰藉。我闭上眼，竭力平复着翻腾的心绪和生理上的不适。

那流民妇人空洞绝望的眼神，士兵们冻得发青却依然紧握兵刃的手，与眼前这满室华贵、暖香袭人的闺房这些天差地别的场景在脑海中反复冲撞。

呵，这该死的封建社会，我心里很清楚如果我不推翻这封建社会，底下的百姓就不可能翻身。但我又能怎么办呢?我不能给这个时代带来先进的生产力，我也不能凭空变出产量高的红薯、土豆等高产作物。我可能是最废的穿越者了吧。

科普小环节（水字数）：本作者看到现在网上很多人说从周朝不是奴隶制，而是封建制，因为周朝满足分封建国的一个概念，而秦朝开始到清朝就不是封建社会了。周朝是不是奴隶社会，本作者知识水平不够，暂且不说。

咱们来讲讲秦朝到清朝是不是封建社会，首先对封建制有全面决定作用的因素，乃是主要由农业劳动力与土地这种自然力相结合的生产方式。

其次当土地这种自然力，这种在当时的基本生产手段，以任何方式被把握在另一部分人手中的时候，需要利用土地来从事劳动的农奴或农民，就得依照其对土地要求的程度，与土地所有者地主结成一种隶属的关系，把他们全部的剩余劳动，乃至一部分必要劳动，或其劳动生产物，用贡纳、用租、用赋税或用其他名义提供于土地占有者；并且，为了保障这种榨取的顺利推行，就产生与之相应的政治、法律、道德的关系。——来源：王亚南——中国官僚政治研究

也就是说农民需要以固定实物或者一些货币，按义务向政府或者土地所有者交纳赋税和贡品，不同于奴隶制社会的“劳役地租”，也不同于资本主义社会的农民有自由可以转行、迁移、自由种植任何作物。

提一嘴，资本主义制度下资本家占有生产资料以及劳动产品，而劳动者一无所有， 只能出卖自己的劳动力，且资本主义最重要的是资本主义雇佣关系。

像在王朝建立之初，政府力量强大，分配大量土地给农民，农民直接受封建王朝掌控，封建王朝以赋税的命义朝农民征收，并收归所有，封建王朝在用收上来的赋税给大臣发俸禄，也就是以公赋税重赏赐之。

但是随着后面封建王朝力量被削弱，地主豪强包括贵族开始强占土地，也就是我们常说的土地兼并。农民不直接把劳动产品给封建王朝，而是给地主，地主再给封建王朝交税，封建王朝对于农民其实是一种间接剥削。

无论怎么看，秦朝到清朝的支配阶级本身就是寄生在对于农奴或形式上自由农民的剩余劳动或剩余劳动生产物的剥削上。

（温馨提示：可以结合资本论和经济学家王亚南的中国官僚政治研究结合来看，要不然容易分不清资本主义和封建主义有什么区别，会造成他俩都是剥削剩余价值从而会产生封建主义和资本主义混为一谈的错误认知。）