第476章 帝准奏下明诏（1/2）

皇帝一个“准”字，如同泰山之重，又似惊雷破空，在咸阳宫深邃的大殿中激荡。这声沉稳而极具分量的回应，是最终的决定，是定鼎之音，正式批准了丞相李斯那篇力陈利弊、恳请废除人殉的奏章。这场由丞相发起、旨在革除数百年积弊的朝堂风暴，在经历了数日的暗流涌动、各方势力的激烈博弈与权衡后，终于尘埃落定，进入了关乎成败的执行阶段。

赢政高踞帝座，目光如炬，扫视着丹陛下的群臣。他深知，此令关乎国本，牵动宗室、旧贵乃至天下人心的根本，容不得半点迟疑和折中。他没有将此事交给尚书房按常规流程拟稿，以免在繁文缛节中消磨了锐气，或被别有用心者渗入模糊之词。他即刻命令身边最亲信、以敏捷严谨着称的起草郎官，依照李斯奏章的核心精神，摒弃一切虚言浮词，撰写一份措辞严正、意志坚决的“明诏”。他要求诏书必须以最快的速度“下”发全国，务求如臂使指，穿透层层官僚机构，直达帝国最末梢的神经，让每一个亭长、每一个里正都明确知晓皇帝的意志。

诏书的起草，李斯为避嫌并未亲自执笔，但奉旨亲自参与了审定。在丞相府那间堆满竹简、弥漫着墨香与烛火气的书房里，灯火彻夜通明。李斯与几位核心郎官相对而坐，他字斟句酌，目光如炬，审视着竹简上的每一个字。他要求诏书的文本必须如秦律条文般清晰、精确、有力，每一个论断都要如磐石般不可动摇，不能留下任何可供曲解、变通或未来伺机恢复的模糊空间。他要让这道诏书本身，就成为一堵横亘在野蛮旧俗与文明未来之间、不可逾越的铜墙铁壁。

最终形成的诏书，以庄重典雅的诏诰文体写成，开篇便以皇帝的口吻，高屋建瓴，定下基调，痛陈积弊：

“朕闻之：天地之大德曰生，圣人之所以治人情也。夫殉葬之制，残害生灵，灭绝人理，上干天和，下损国脉。孤魂塞于泉壤，冤气结于幽冥，此非仁圣之主所忍为，亦非强盛之国所宜有！” 言辞铿锵，直接将人殉置于天道、仁政与国运的对立面，奠定了其不合天理、不合人情的批判基调，不容任何基于“古礼”的辩驳。

紧接着，诏书以雷霆万钧之势，明确宣布了废除的决定，并附以极其严酷、具有极强威慑力的罚则，彰显其不容违逆的强制性：

“自朕奉天明命，君临天下，夙夜孜孜，欲使日月所照，霜露所坠，莫不尊亲，各得其所。岂忍见无罪之民，徒死地下？其令：自诏书到达之日始，凡大秦疆域之内，上自皇室宗庙，下至士庶之家，永绝以活人殉葬之事！敢有违逆者，无论公卿贵族、宗室勋戚，一律以故杀律论处，主犯弃市，从者流徙三千里！地方官吏督察不力、知情不举者，视同从犯，严惩不贷！” 此条明确打破了“刑不上大夫”的旧例，将王公贵族与庶民同罪，其震撼力无以复加，表明了皇帝不惜与旧传统彻底决裂的决心。

尤为关键的是，为了彰显朝廷的最高决心，堵住所有以“恪守古礼”、“先王旧章”为借口的悠悠之口，赢政特意在诏书中以身作则，向天下臣民做出了最庄重的承诺：

“朕之山陵，早已规划，从今日起，更易前制，绝不用一活人殉葬。以示朕革除陋习，爱惜民命之诚心。后世子孙，当永遵此制，不得变更！” 此举无疑向天下宣告，改革之剑首先挥向了最高统治者自身，其示范效应和道德力量，远超千万句训诫。