第127章 百家学者争鸣甚（1/2）

就在李斯与赵高在朝堂之上进行着无声博弈的同时，帝国的思想文化领域，也并非铁板一块，呈现出一派复杂而活跃，甚至可说是混乱的景象。始皇虽然推行“以吏为师”、“焚《诗》《书》”（尚未大规模执行，但倾向已显）的政策，企图定法家于一尊，然春秋战国以来数百年的“百家争鸣”遗风，并非一纸诏令就能彻底禁绝。

咸阳城中，博士官署七十位博士，虽大多沦为点缀，但其中仍不乏饱学之士，来自儒家、道家、阴阳家、纵横家等不同学派。他们依靠皇家提供的俸禄和资料，进行着研究和辩论，其思想不可避免地会通过各种渠道，影响到部分贵族子弟乃至皇帝身边的近臣。

而在民间，尤其是在旧齐、鲁等文化昌盛之地，私学并未完全断绝。一些儒生隐于乡野，聚徒讲学，传授《诗》、《书》、《礼》、《乐》，坚守着自家的道统。他们对秦政的严苛、徭役的繁重、以及文化上的专制，充满了批判和不满。

这一日，在咸阳一位退隐老臣的府邸中，举行着一场小范围的清谈。参与者有儒生、有道家方士，也有个别对现状感到困惑的年轻官吏。

一位白发老儒生慨然长叹：“礼崩乐坏，莫过于此！上古圣王，以仁德治天下，垂拱而天下治。今上却专任刑法，刻薄寡恩，视民如草芥。长此以往，仁心沦丧，天下虽大，其能久乎？”

旁边一位道家打扮的方士捋须笑道：“老先生何必执着？天道无为而无不为。秦以水德立国，水主刑杀，此乃天意。然物极必反，刚强易折。陛下求仙问道，正是窥得天道玄机，欲求长生久视。只可惜，方向或有偏差，真正的长生，在于清静无为，合于大道，而非海外仙山啊。”

一位年轻的官吏忍不住插言：“二位高论，皆有道理。然则，如今法令严明，道路通达，度量统一，亦是前所未有之治世。下官在地方，深感秦法虽严，然若能公正执行，亦能保境安民。只是……只是这徭役实在太重，民间苦不堪言，下官每每见此，心中实在难安……”

老儒生冷哼道：“此正乃不行仁政之弊也！孟子曰：‘民为贵，社稷次之，君为轻。’若不能爱惜民力，使民养生丧死无憾，纵有强兵利甲，万里长城，终是沙上筑塔，难以持久！”

方士则摇头晃脑：“治大国若烹小鲜，不可扰之。今上作为，太过矣！大兴土木，扰动阴阳，恐非国家之福。老夫近日观星，见荧惑守心，恐有兵灾或……”