第494章 历朝历代对道士的警惕（1/2）

“最后还出现了朱厚熜这个不仅本人信道，还要全体臣僚都要尊道，在嘉靖一朝，道教彻底走上了上层道路，彻底与底层割裂。”

“等到满清入关之后，文字狱，文化阉割极其残酷，满清主动毁灭一切底层人学习文化的路径，连父亲教授孩子识字都是非法的，容易被全家杀掉的行为，而这种情况下，除了那些官府管不到的深山老林的道观之外，所有城市乡村周边的道观也被重点关照，在满清的屠刀下，道士们纷纷剃发易服。”

“不要相信网上所谓剃发易服男从女不从，俗从道不从的谣言，真实情况就是所有人一概均照满洲式样，所有男子都要把头发剃了留一个上下五千年来最丑的金钱鼠尾，所有女子子两耳往头顶连接线之前也就是前额的头发全部剃掉，并且还要使用将脚掰折，缠断的方式来裹脚，彻底消灭女子的干重活和逃亡的能力。”

“满清时期，道士也是要剃发易服的，并且道士之间的传承也被极大的破坏，师傅不敢教授徒弟识字，以至于到了乾隆时期，一些道士目不识丁，只会照本宣科的念诵师傅教授下来的经文，实际上经文是什么意思他自己都不明白，只是将读音死记硬背下来。”

明末清初，某座位于深山、香火稀疏的道观。

一位老道士和几个年轻弟子站在观前，看着天幕上关于“满清屠刀”、“剃发易服”的字眼，以及那条“物理和文化双重阉割”的评论，气氛沉重。

一个年轻弟子悲愤道：“师祖！难道我等就真要依那鞑子之令，剃了这头发，换了这祖传的衣冠吗？”

老道士望着山中苍翠的林木，脸上满是沧桑与无奈，他长叹一声：“痴儿…势比人强啊。你不见天幕所言？‘连父亲教授孩子识字都是非法的’，满清…这是要绝我华夏文脉，断我族魂根啊！我道门…又岂能独善其身？不过咱们还是不用担心那么多，深山老林中，鞑子的爪牙管不到咱们这里来的”

他回身，看着观内供奉的三清神像，声音低沉而悲凉：“寇天师之改革，是断我道门之爪牙；李唐皇室之尊崇，是束我道门之手脚；而这满清…是要直接掘我道门之根基啊！文字狱，禁私学…道藏再博大，若无人能读、无人能解，与废纸何异？”

“今日百姓剃发易服，是为存续。只要道统尚存一息，便有待来日。”老道士的声音带着一丝哽咽，却也有一丝不容置疑的坚定，“但尔等需牢记今日之耻！牢记我道门昔日亦曾武德充沛，亦曾为这天下苍生，挥剑问鼎！这些……皆不可忘矣！”

弟子们闻言，皆默默垂首，紧握双拳，将这份屈辱与不甘，深深埋入心底。山风呼啸，仿佛在诉说着一个古老教派在时代洪流中的无奈与挣扎。

……

“满清时期是对中华文化破坏性最大的时期，新中国成立后，道教由于当时的张天师跑去台湾，又被一贯道（一个拼接扭曲了儒释道伊基教义，抗战时投靠日本侵略者的反动教派）牵连贴上反动会道门标签，几十年时间一蹶不振，直到九十年代才开始缓慢复苏。”