第32章（1/2）

其元妃嫘祖养蚕制衣，更与岐伯共议病理，合着《黄帝内经》。

更有大臣仓颉始制文字，具六书之法。

此间种种作为，让神农彻底放心，选择于泰山禅让。

转眼便是神农氏禅让、轩辕氏成为人族共主的日子。

泰山之上，依旧是那方禅让高台，只是禅让者已由伏羲变为神农氏。

一如人族的薪火传承，代代相传。

虽然人族共主已换，但帝师依旧是太上之徒。

此次神农氏的禅让大典，不仅天道六圣前来观礼，更有众多准圣大能以及开创地仙府的镇元子。

特别是镇元子，他看着高台之上的神农氏，内心激动无比，尊称一声“红云贤弟”

。

今日，终于成就大逍遥，得享圣人尊贵。

烈山氏之人类，以威猛之姿削木为弓，更栽种五谷，尝试百草，消解世间疾苦。

此刻功行圆满，以我无上之名义，赋予你人族三皇之尊贵。

地皇立！李耳的声音如飘渺道蕴般响彻每个角落。

此时，那崆峒印再次抬起，落下后，地皇之位与神农融为一体。

印座之下显现皇者之名，人间大势得到认可，这便是地皇的果位。

霎时间，继伏羲之后，皇者形象再次显现，正是地皇神农。

从此刻起，神农氏得到人族气运的承认，正式成为地皇。

天地间出现异象，无数功德之气汇聚而来，连绵千里不止。

一份归于神农氏自身修炼，一份归于玄都。

玄都随手收纳，留待日后冲击更高境界时使用。

泰山高台之上，随着功德之气入体，神农的修为飞速提升，短短时间便攀升至准圣巅峰。

这一幕引起元始、通天、女娲等诸圣的注意。

他们立刻意识到神农与伏羲不同的情况背后必有原因。

此时镇元子取出九九散魄红葫芦，诸圣瞬间明白其中关键。

接过红葫芦的神农大笑出声，对镇元子表示感激。

神农竟为红云转世，诸圣默许此事实。

三皇五帝之权不在他们手中，李耳欲立谁为地皇，亦非他们所能干涉。

红云曾得鸿蒙紫气，虽未参悟成功，已具位格造化。

他转世人族，凭此证得地皇圣人地位，亦是理所当然。

元始天尊对此虽感复杂，因燃灯道人与红云境遇之差，心中颇为不满。

他原以为收燃灯入阐教，可在玉清一脉道统上小胜他人，但现实却一再被打脸。

李耳立皇结束后，红云如伏羲般回归火云洞。

李耳的话语在元始耳边响起。

“五帝帝师，你是否要争得首位？”

元始询问。

当然要！

涉及面子的问题，元始怎会放过？尤其是五帝中的第一尊帝师，这将使阐教压过截教。

于是，元始反问：“兄长愿意将五帝首师的位置交予我阐教？”

李耳笑着回应：“详情待八景宫再议。”

之后，地皇禅让大典圆满结束。

红云劫后归来，镇元子与李耳各自满足。

然而，接引准提却面临困境。

当初在紫霄宫听道时，红云与他们西方二圣间的让位因果本普通。

若只是普通让位，这因果便微不足道。

但红云的让位关乎成圣的机缘，让位变得至关重要。

红云遭劫时，接引准提选择不助，反而向冥河老祖传递信息，加剧了红云的困境。

若红云身亡，他们便可摆脱这一圣人因果。

当事人已亡，无需再还因果。

他们算盘打得精明，得到圣人机缘同时，无需付出代价。

然而，今日李耳助红云重生，让他们西方二圣措手不及。

红云未死，因果仍然存在，接引准提难以摆脱。

红云已不再是昔日之貌，如今已是人族的三皇圣人。

昔日的准圣们，如今已踏足真正的圣人领域。

因果循环，今日之果，源自于长久的因。

此因果，已经发展成为真正的圣人因果。

接引准提两位圣人眼中流露出一丝痛心的表情，心中感叹：“这老子，是要将我们西方二圣逼到绝境啊。”

禅让大典结束，众圣离去后，地皇的身份由昔日的红云揭晓，引起了洪荒中众多准圣巨头的关注。

原本备受关注的人族三皇五帝，此刻的关注度被红云的出现所分散。

洪荒大能们的目光纷纷转向红云，心中暗自揣测。

李耳置身事外，仿佛一切与他无关。

然而，在八景宫中面见元始时，元始却毫不掩饰对西方二圣的不屑，笑道：“大兄，你的算计可谓戳到了接引准提的痛处。”

圣人之间的关系向来以利为先，利益当前，可以放下成见结盟。

日后封神之事便是明证。

一旦利益消失，便又会回到最初的不对眼状态。