第245章 医疗货币化（1/2）

“龙神之佑”如同一块投入平静湖面的巨石，其引发的涟漪迅速扩散、交织，最终形成了一场席卷整个部落生存观念的海啸。健康与信仰，这两样曾经更多依赖于传统、草药和祖灵庇佑的事物，被彻底明码标价，与闪烁着诱人光芒的神赐币紧密捆绑。

钱贝贝的策略远不止于一个每日的群体祝福。在龙奕煊那带着嫌弃却依旧精准操控的龙族力量辅助下，她迅速将“医疗货币化”的体系搭建起来。

首先，是“祈福”与“治疗”的细分定价。

· “基础龙神之佑”（每日黄昏集体仪式）：价格固定，覆盖范围广，效果主要为“预防”和“轻微缓解”，如同一种健康税。

· “定向祛病术”：针对已出现的特定病症（如高热、严重腹泻、伤口溃烂等），需要额外支付远高于基础祝福的费用，由钱贝贝（引导龙奕煊力量）进行针对性施法。效果立竿见影，但价格令人咋舌。

· “幼儿庇护符”：专门为体弱的幼儿设计的小型护身符（由龙奕煊的力量短暂附魔），有效期三日，价格不菲，成为了有孩家庭的刚性支出。

· “净化仪式”：针对被认为“邪气侵扰”或接触了“不洁之物”的个人或家庭，流程复杂，收费最高，几乎掏空了一个普通家庭数月积蓄。

其次，是支付方式的“灵活”与“残酷”。

· 只接受神赐币。贝壳、以物易物、劳动抵偿等方式被明确拒绝。

· 支持“预付”。可以一次性支付多日的“基础祝福”费用，或购买多次“定向治疗”的额度，鼓励人们将储蓄转化为“健康储备金”。

· 默认“债务优先偿还”原则。 这是钱贝贝精心设计的一环。她通过系统，悄然修改了部落默认的债务清偿顺序。当一个人同时欠有借贷所的债务和需要支付医疗费用时，在交易和系统判定中，会优先扣除其资产（包括即将到手的收入）用于支付医疗费用，若有剩余才用于偿还其他债务。这意味着，一旦生病，破产的可能性急剧增加。

这一套组合拳下来，神赐币的地位发生了根本性的蜕变。它不再是改善生活的工具，而是变成了维系生命、保障健康的“通行证”。没有它，你不仅无法享受更好的食物、更暖的衣物，甚至连生病求治的资格都没有。

部落的氛围变得极其诡异而紧张。

每日黄昏的祭祀广场，成了财富与健康的检验场。能轻松缴纳费用、坦然接受神佑的家庭，脸上带着劫后余生般的庆幸。而那些掏空口袋才勉强凑齐，或者根本凑不齐费用的族人，则面色灰败，眼神中充满了对疾病的恐惧和对未来的绝望。人群无形中分成了两个阶层：有资格被金光笼罩的，和只能在阴影中瑟瑟发抖的。

岩的田地边，偶尔会有熟悉的族人偷偷找来，不再是交换物品，而是红着脸，低声下气地希望能借几枚神赐币，“家里孩子烧得厉害……就借一天，明天一定还……” 岩看着他们焦急惶恐的脸，心中五味杂陈。他依旧会酌情借出一些，但他那点稳健的积累，在这股全民性的医疗支出狂潮面前，如同杯水车薪。他甚至开始担心，如果自己或者家人病倒，那点积蓄能否支撑得起一次“定向治疗”。

鸠的居所，彻底成了怨恨的温床。前来求医问药的人锐减，因为他的草药和仪式，在“立竿见影”的龙神之术面前，显得缓慢而无力。他对着那些依旧信任他、却因贫穷而无法获得“神佑”的族人，声音嘶哑地控诉：