第240章 鸠的暗中串联（1/2）

岩的田地与鸠的居所，仿佛成了部落两个截然不同的能量中心。一个向外散发着泥土的踏实与作物的生机，另一个则向内收敛着幽暗的怨气与古老的密语。

鸠不再被动地等待抱怨者上门。他敏锐地意识到，单纯依靠破产者和失势者的愤懑是不够的，他需要将不满的种子播撒到更广泛的人群中，尤其是那些虽然还未破产，但对快速变化感到不安和不适的普通族人。而他巫医的身份，无疑是最好的掩护和渠道。

部落里依旧有人生病、受伤。当现代医学的概念尚未萌发时，巫医的草药、符咒与仪式，便是人们对抗未知病痛的主要依靠。鸠的医术，传承自上一代巫师，确实懂得一些草药的效用，但他更擅长的是将生理上的不适，与精神、信仰乃至社会现象联系起来。

现在，他开始系统地运用这一点。

一个因食用不洁食物而腹痛的族人被抬到鸠的面前。鸠在例行询问和检查后，一边研磨着有止泻效果的草药，一边用低沉而富有感染力的声音说道：

“你的肠胃，拒绝接纳了不洁之物。这就像我们的部落，正在被迫吞下一些外来、难以消化的东西。你的身体发出了警告，那么部落呢？祖灵是否也在通过你的痛苦，向我们示警？”

族人捂着肚子，痛苦而茫然地看着他。

又一个在狩猎中不慎摔伤手臂的猎人前来求医。鸠替他固定包扎时，看似无意地叹息：

“你的手臂，是因为追逐一头过于迅捷的猎物而受伤。这让我想起，如今很多人也在追逐那些过于闪亮、难以把握的‘猎物’——那些神赐币。追逐它们的人，有的摔得更重，甚至失去了立足之地。猎人的心，应该专注于野兽的踪迹和祖灵指引的方向，而不是被虚幻的光芒迷惑。”

猎人看着自己被包扎好的手臂，若有所思。

最典型的例子，发生在一个因孩子持续低烧而忧心忡忡的母亲身上。鸠在施展传统的驱病仪式，烟雾缭绕中，他闭目吟唱，声音仿佛来自幽冥：

“孩子的身体纯净，最能感应天地气息的失衡。如今部落里，贪婪的气息太盛，交换的规则被扰乱，古老的贝壳蒙尘，祖灵的秩序正在被挑战……这污浊的气息，侵扰了孩子的魂灵，故而发热不退。”

他猛地睁开眼睛，目光灼灼地看向那位母亲，以及周围几个帮忙的妇人。

“我们需要洁净的火焰，需要回归正轨的祭祀，需要让那些扰乱秩序的东西，回到它们该去的地方！否则，最先承受恶果的，就是我们最弱小、最纯净的孩子！”

这番话，精准地击中了母亲内心最深的恐惧，并将孩子的病痛与当前的经济政策直接挂钩。那位母亲顿时泪如雨下，紧紧抱住孩子，仿佛钱贝贝和她的神赐币是导致一切的元凶。周围旁听的妇人们也面露忧惧，交头接耳，对鸠的话语深信不疑。