第306章 众神时代的渎神者（3）（1/2）

这个聚落规模不大，主要以渔猎和简陋的农耕为生。凌越利用吃瓜系统的探查能力，很快摸清了聚落的情况。这里的凡人敬畏神灵，由一名年老的祭司主持对河神和狩猎女神的祭祀，生活艰苦而蒙昧。

源初之火并非实体火焰，而是一种蕴含知识、理性和独立思考精神的概念性火种。点燃它，需要找到合适的载体（通常是具有潜力的个体或特定的文化符号），并通过引导，让其内在的智慧之光觉醒。

凌越将目标锁定在了一个经常被祭司斥为胡思乱想、喜欢观察自然、对现有祭祀仪式提出质疑的年轻猎人身上。

他没有直接现身，而是利用夜晚，通过一些的手段（比如用系统能力制造轻微的光影效果、用精准的石子引导对方发现一些自然规律），潜移默化地引导着年轻猎人思考。他传递了一些关于星辰运行、季节更替的朴素知识，以及质疑神灵是否真的需要那么多祭品的念头。

这个过程缓慢而危险。他必须小心避开祭司的感知和可能存在的低级自然精灵（神仆）。

几天后，年轻猎人的眼神明显变得不同，他开始尝试制作更有效的陷阱，并私下里向几个伙伴分享他的。一簇微弱的、名为与的火苗，开始在这个小小的聚落中悄然萌发。

凌越知道，这还远远不够。他必须前往更大、更有影响力的城邦。

他离开了这个初始聚落，开始在人世间流浪。他跋山涉水，穿越森林和平原，目睹了各个城邦在神权统治下的景象——有的富庶却麻木，有的贫困而绝望，有的则充满了英雄的传说与神灵的干预。

他利用吃瓜系统，不断收集信息，分析各个城邦的权力结构、信仰状况以及潜在的可点燃的个体或群体。

他选择了三个最具代表性的城邦作为目标：

其一，是商业繁荣、但被贪婪与享乐主义笼罩的科林斯。

其二，是军事强大、但崇尚武力、压抑思想的斯巴达。