第390章 何浩南的考核(1/2)
何浩南紧接着问:“佛家讲‘慈悲’,生活中如何践行?”
凌尘眼神柔和,快速回应:“心怀善意,帮助众生。
见到他人困境,无论物质或精神上,都应伸出援手。
像对贫困者,捐赠衣食解其生活之急;
对受挫者,耐心倾听,给以安慰鼓励,驱散其心灵阴霾。
对世间万物皆怀慈悲,救助受伤小动物,爱护花草树木。”
“道家主张‘无为’,并非无所作为,那是什么意思?”何浩南又问,眼神中带着一丝审视。
凌尘神色平静,迅速作答:“是顺应自然规律,不过度干预。
世间万物皆有其律,如四季交替、花开花落。人应如水,顺势而为。
治国时,不过施苛政,让百姓按自身节奏生活劳作;
个人遇选择困境,冷静观察,不强行扭转,找顺应规律之法,以平和心态面对生活。”
“儒家‘修身’的首要之举是什么?”何浩南的问题如连珠炮般发出。
凌尘不假思索:“正心诚意,自我反省。《大学》有云‘欲修其身者,先正其心;欲正其心者,先诚其意’。
每日反思言行,看是否符合道德标准,如与人交往是否真诚守信,学习是否勤奋,面对诱惑能否坚守原则,通过反思提升修养。”
“佛家认为人痛苦根源是什么?”何浩南追问道,目光紧紧盯着凌尘。
凌尘微微沉吟半秒,说道:“欲望过多,执念太深。
过度欲望如对财富的贪婪,使人沦为金钱奴隶,身心疲惫,还引发矛盾。
执念则是对人、事、物过度执着,像执着过去失败或不切实际目标,无法释怀,陷入痛苦。
只有放下过度欲求,以平常心对得失,才能解脱。”
“道家追求的‘逍遥’,核心内涵是?”何浩南的声音再次响起。
凌尘目光变得悠远,答:“心灵自由,超脱束缚。
人们常被功名利禄、世俗观念羁绊。
要逍遥,需打破束缚,不被世俗价值观左右,回归内心,追求真快乐。
如庄子笔下大鹏虽能高飞,但有所凭借不算逍遥,列子顺应自然,内心不受外物干扰,才得自由。”
此时,何浩南稍作停顿,目光审视着凌尘,抛出一个更具挑战性的问题:“儒家‘中庸之道’,在做事上如何把握?”
这一次,凌尘脑海中瞬间闪过诸多关于“中庸之道”的阐释,然而要在短短三秒内精准提炼并简洁作答,难度颇大。
他眉头紧皱,嘴唇微张,试图迅速组织语言,可三秒时间如白驹过隙,转瞬即逝,最终未能及时做出回答。
他眼中闪过一丝懊恼,微微低下头。
何浩南并未立刻言语,只是眼神中闪过一丝遗憾,但仍带着期许。
短暂的沉默后,他紧接着追问:“佛家‘因果报应’,对人行为有何指引?”
凌尘猛地抬起头,迅速调整状态,快速回应:“它指引我们种善因得善果,种恶因得恶果。
生活中,每个行为、言语、念头皆如种子。
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