第64章 儒士陆贾（2/2）

陆贾并没有因为高祖的不满打住，而是直接反驳高祖道：“你能够在马上打天下，难道也能够在马上治天下？”见自己这话把高祖问住，便不管高祖听还是不听，开始引经据典，从商周王朝的兴衰说到秦王朝的灭亡，最后对高祖说道：“你虽然做了皇帝，如果不能以仁义治天下，不能把读书人和天下苍生放在心里，也同样会象商纣王和秦王朝那样灭亡。”

陆贾的话说得极为大胆，正在高祖身边的人听了陆贾的话后都吓得大气不敢出，认为陆贾这下闯大祸了，高祖即使不下令杀掉他，也肯定会对陆贾加以重处。没想到高祖听后不仅没有发怒，反而觉得陆贾说得非常有道理。更让人意想不到的是，高祖竟然连声向陆贾道歉，说自己无知才不把读书人放在眼里，并要陆贾把秦王朝灭亡、汉王朝兴起的道理写成书颁行天下，让天下人都知道陆贾说的马下治天下的道理。

陆贾不愧是饱学之士，按照高祖的要求，竟然一连写出了十二篇论述秦亡汉兴及有关天下得失的文章，而且每篇文章都让一向十分蔑视儒生的高祖赞赏不已，连声称好。这十二篇文章也就是流传至今的陆贾政论散文集《新语》。

陆贾不仅让高祖认同了儒家思想，使高祖接受了儒生们提出的治理天下的意见建议，而且还为汉王朝疆土的拓展扩大和周边的稳定做出过不菲贡献。

南越王赵佗本是汉王朝恒山郡真定县（今河北正定县）的人，是秦王朝的将领。秦始皇统一六国后，着手平定百越之地（百越，指古代中国南方沿海一带古越族人分布居住的地方）。据《汉书·地理志》记载，百越的分布“自交趾至会稽七八千里，百越杂处，各有种姓”。具体讲，就是从今天的江苏南部，沿着东南沿海的上海、浙江、福建、广东、海南、广西，一直到越南北部这一长达七八千里的半月圈内，是古越族人最集中的分布地，局部零散分布在包括湖南、江西及安徽等地，实际上大致是祖国现在广大的南方地区。

“百越”的称谓，源于先秦时古籍对南方沿海一带古越部族的泛称，因古越部族众多，故谓之为“百越”。百越有不少分支，包括吴越、扬越、东瓯、闽越、南越、西瓯、骆越等等越族支系，《吕氏春秋》统称这些越族诸部为“百越”，文献上也有“百粤”、“诸越”等称谓。“越”亦写作“粤”，因为古代“越”“粤”相通，只是到了近代，两个字的意思才有区别。

公元前219年，秦始皇派屠睢担任主将，赵佗担任副将，率领50万秦王朝大军南下岭南，开始平定百越的行动。屠睢到百越之地后滥杀无辜，引起当地黎民百姓的顽强反抗，最后被当地人杀死。

屠睢被杀后，秦始皇任命任嚣为主将，并让赵佗和任嚣一起，继续率领大军平定越地。任嚣和赵佗两人经过四年多时间的努力，到公元前214年，终于平定岭南地区，使其归入大秦版图，并在岭南设立南海郡、桂林郡、象郡三个郡，始皇帝任命任嚣为南海郡郡尉。