第61章 宗正郢客（2/2）

陈平和刘交都算是文化人，所以陈平和刘交之间的关系一直不错，刘交在世时，两人私下里来往相对较多。因为这个关系，陈平与宗正刘郢客之间的关系比较协调。

确定让刘郢客出面奏请刘恒册立皇太子之事后，陈平便借着和刘郢客商议宗正署事务之名，专门到宗正署。

丞相亲自上门，宗正刘郢客和宗正署的属吏们自然不敢轻慢，特别是宗正刘郢客更是感到不安，不知道左丞相因何亲自到署。

无论是现在还是过去，哪怕是久远的古代，下级到上级处禀报事务都是非常正常的事，而上级到下级处，就是超乎常情的行为，肯定有什么特别的事，在身份等级特别森严的朝代就更是如此。

左丞相亲自上门，宗正署的人都知道肯定有重要事项和宗正商议，宗正卿、宗正丞等宗正署臣吏参见陈平后便离开了，他们不可能呆在现场。一般而言，如果不是特殊关系，下级都不愿意和上级呆在一起。

虽然是专门到宗正署，也不可能一来就直接谈让刘郢客向皇上禀奏册立皇太子的事，陈平向刘郢客安排了一些诸如要求宗正署清理核实新皇上登基后的皇室宗亲、理顺新的皇家关系等等事务后，便和刘郢客闲聊起来。闲聊中，陈平特别谈起儒家的忠孝仁义、君臣父子问题，想以此为说辞，说动宗正刘郢客，让他主动向刘恒提出册立皇太子的动议。

受阿翁刘交的影响，刘郢客的忠孝思想是比较深厚的，对儒家礼教也很是尊崇，特别是对孔子“君使臣以礼，臣事君以忠”的说法非常认同。刘郢客认为，作为臣子，对君王一定要事之以忠。而作为君王，对臣下一定要待之以礼。君王尊重臣子，臣子才会对君王忠心。如果君王不尊重臣子，臣子也不会忠于君王，这即孔子所谓的“以道事君，不可则止”。在这一点上，提出此议的孔子是这样说的，也是这样做的。当初鲁国国君没有依礼向大夫们分送祭祀的膰肉，孔子为此感到很是气愤，毅然挂冠而去。当时，孔子正担任着鲁国三公之一的大司寇高职。如此高位，孔子都是一怒之下便挂冠而去，可想而知孔子是多么看重君王对臣下的礼节。