第135章 忍气待机（1/2）

轵县人杨季主的儿子当时是县椽，是他提名迁徙郭解的。郭解哥哥的儿子知道后便杀死了杨县椽，并砍掉他的头，从此杨家和郭家便结了仇。

郭解搬迁到关中后，关中的贤士好汉不管是否知道郭解，都争着和郭解结为朋友。后来有人杀死杨季主，杨季主的家人上书告状，有人把告状的人也在宫门前杀了。汉武帝得知这个消息后非常气愤，下令捕捉郭解。结果郭解逃跑了，过了好长时间官府才捕捉到。

轵县有个儒生，陪着前来查处郭解案子的使者枯坐，郭解的一个食客在他们面前称誉郭解，说郭解是贤人，这个儒生回应说：“郭解专做邪恶犯法之事，怎么能说他是贤人呢？”郭解的食客听了这话后，马上就把这个儒生杀了，还割下这个儒生的舌头。

官府接到此案后质问郭解，并令他交出凶手，而郭解确实不知道杀人者是谁，杀人的人也一直没有追查出来。有官吏向汉武帝禀报此事，想替郭解开脱，说郭解无罪。御史大夫公孙弘却认为：“郭解以布衣之侠，因为一点小事便杀人。尽管他自己不知道，但罪行却比他自己杀人还严峻，应该判处郭解大逆不道之罪。”汉武帝听后，觉得公孙弘说的有道理，便下令诛杀了郭解全家。

司马迁对郭解可以说是充满敬意，在《史记·游侠列传》郭解的传里，对郭解给予了很高评价，他说“我看郭解，状貌赶不上中等人材，言语也无可取之处。可不管是贤人还是不肖之人，不管知道他还是不知道他的人，都敬慕他的名声，凡是议论游侠的，都无不用郭解来说明。”司马迁这话的意思非常明确，完全是以贬扬褒，最后还将郭解等人的“道义”总结为：“其言必信，其行必果，已诺必诚，不爱其躯，赴士之厄困，既已存亡死生矣，而不矜其能，羞伐其德”。

司马迁的这几句话，也是千年江湖侠义文化的核心。

我们这里说的郭解的事，都是文帝以后的事。之所以比较详细地在这里用史记记载的文字来介绍郭解，目的是为了让读者诸君了解郭解传奇的一生，了解认识秦汉王朝时剑客侠士的历史，并从他们身上认识到天网恢恢疏而不漏的道理。即便之前有如神助般逃脱了法律的制裁，但最终结果仍然必须伏法。郭解虽然江湖声望浓厚，家族势力强大，但最终还是因犯法被诛，家族也因此败落，这是郭畅自己没有想到的。当然，这也是郭畅仅仅以个人志向为目标，自己的个人志向没有实现，便将其转移到儿子身上，想通过自己的儿子来实现个人志向，但最终却导致家族灭亡的悲剧。

再说刘章听了刘兴居说的刺客刺杀刘恒失败的消息后，虽然心里多少感到有些失落，却并没有感到太意外。刘章想问题毕竟比刘兴居成熟一些。本来派刺客去刺杀一个诸侯王就不容易，且不说诸侯王的吃住行都有严密的护卫不说，护卫王爷的卫士也都武艺高强，装备精良，一般的侠客武士和这些护卫兵士单打独斗可能还能够取胜，但面对一群护卫兵士，武艺再高强的侠客也占不了优势。

刘章最担心的是此事走漏风声。刘章清楚，刘恒坐上皇位后肯定会追查此事，如果走漏了风声，刘恒追究起来，自己这一房人就完全可能遭遇灭顶之灾。