第74章 破五送穷（1/2）

个承前启后、别具深意的日子——大年初五。

**大年初五，破五送穷，万象更新启征程。**

这一日的清晨，是被一种近乎庄严的忙碌唤醒的。夜色尚未完全褪去，天际刚泛起一丝蟹壳青，两家院落里便已响起了不同于往日的动静。初五，俗称“破五”，意谓着自除夕以来诸多禁忌，如不动刀剪、不扫地、不倒垃圾等，至此日可一举破除。更重要的，此日是“送穷”之日，需将家中积攒的“穷气”、“晦气”彻底清扫出门，迎接财神，开启新一年的劳作与生计。

云娘子是天蒙蒙亮时就起身的。她换上了一身利落的旧衣裳，头上包着布巾，手里拿着新扎的、用竹枝和稻草捆成的扫帚，神情郑重，如同即将出征的将士。堂屋里，地面上积攒了几日的瓜子壳、花生皮、果核以及从院外带入的尘土，混合着年节的喜庆余烬，形成了一层特殊的“富垢”——这既是福气，也是亟待送走的“穷根”。

“岫儿，快起身！今日‘破五’，要赶在太阳出来前送穷神！”云娘子声音不高，却带着不容置疑的紧迫感。

云岫揉着惺忪睡眼爬起来，也被母亲的气氛感染，赶紧帮忙将桌椅板凳挪开。只见云娘子挥动长帚，从屋子的最里边，也就是象征一家之主的墙角开始，用力地、毫不留情地向门口扫去。她的动作带着一种古老的韵律，仿佛不是在清扫尘土，而是在驱赶某种无形的、阻滞家运的邪祟。每一帚都扫得极认真，角角落落都不放过，灰尘在朦胧的晨光中飞舞，带着一种除旧布新的决绝。

“扫穷土，送穷鬼，金银财宝滚进来……”云娘子口中低声念着祖辈传下来的、不知其具体含义却充满祈愿的谣谚。那积攒了几日的“穷土”被集中到屋门口，小心地拢成一堆，等待最后的仪式。

与此同时，沈家院内也是同样的光景。沈夫人虽出身江南，入乡随俗，对此等关乎家宅运势的大事亦是极为重视。她亲自执帚，沈清远和沈砚则帮忙挪动书房中沉重的书架、书案。沈家的“穷土”或许更多是书卷的微尘和墨香的沉淀，但在送穷的意念上，与云家别无二致。沈夫人清扫得细致，连书架顶、画轴后的缝隙都不遗漏，神情专注，仿佛要将所有旧岁的滞碍与不如意，都随着这扫帚一并清除。

当两家的“穷土”都在门前聚拢时，东方的天际才刚刚染上一抹淡淡的橘红。云大山已经准备好了一挂长长的鞭炮，沈清远也拿着火折子站在一旁。按照规矩，这送穷需得燃放爆竹，以巨大的声响和火光，将“穷神”吓得远远的，不敢再回头。

“准备——放！”云大山一声吆喝，与沈清远几乎同时点燃了引信。

“噼里啪啦——噼里啪啦——”

震耳欲聋的鞭炮声再次响彻清晨的村庄，比除夕和初一的更为集中、更为爆烈，带着一种宣告与驱逐的意味。红色的纸屑裹挟着两家人扫出的“穷土”，在火光与硝烟中纷飞四溅。大红袍被这突如其来的巨响惊得扑棱着翅膀飞上了屋顶，“咯咯”直叫，仿佛也在为驱赶“穷鬼”助威。

鞭炮声歇，硝烟渐散。云娘子和沈夫人各自拿着簸箕和扫帚，将门口混合着鞭炮碎屑的尘土（此刻已不再是“穷土”，而是被爆竹净化过的寻常尘土）彻底清扫干净，倒入早已备好的垃圾堆，意味着“穷气”已被彻底送走。

完成了这桩大事，两家人这才松了口气，相视而笑，脸上都带着完成重要仪式后的轻松与期盼。

“好了好了，穷神送走了，财神该请进门了！”云大山拍拍手上的灰，乐呵呵地说。

“破五”的另一项重要内容，是吃“破五饺子”。这饺子形如元宝，寓意招财进宝，且需亲手剁馅，谓之“剁小人”，将一年的是非小人剁掉，包饺子时则要用力捏合饺子边，俗称“捏小人嘴”，让其不能再搬弄是非。