定名金沙部，沃土育繁华（1/2）

一、搭建家园，筑牢定居根基

首领柏涂定居的决定，得到了柏灌部落所有族人的一致赞同。迁徙路上吃够了颠沛流离的苦，大家早就盼着能有个安稳的家，如今愿望终于要实现，每个人都干劲十足，第二天一早便自发行动起来，热火朝天地建造家园。

选宅基地时，柏涂带着长老们在河边转了一圈又一圈，最后敲定了河边一块地势平坦的开阔地。这里离河水近，取水方便，而且地势略高，不用担心汛期被水淹，是建造房屋的绝佳位置。确定好位置后，族人们立刻分工：年轻力壮的汉子们拿着石斧、石刀钻进树林，砍伐粗壮的杨树、榆树做房屋的梁柱；妇女们则在河边收集干枯的茅草和芦苇，用来铺屋顶；老人们经验丰富，负责指导大家搭建房屋的框架，孩子们也不闲着，帮忙捡拾细小的树枝和藤蔓，用来捆绑梁柱。

砍树可不是件容易事，那时候没有锋利的铁器，全靠石斧一点点凿。汉子们轮流上阵，对着树干猛力敲打，往往一棵大树要花上大半天才能砍倒。放倒的大树还要去掉枝叶，再用石斧削平树干上的凸起，让它变得光滑笔直。搭建房屋时，大家先把四根最粗的树干埋进土里，作为房屋的立柱，然后在立柱之间架上横梁，再用藤蔓紧紧捆绑牢固，一个简单的房屋框架就搭好了。最后，女人们把收集来的茅草层层铺在屋顶上，厚厚的茅草能挡雨遮阳，墙面则用泥土混合着稻草涂抹均匀，既能保暖又能挡风。

族人们齐心协力，没过多久，一排排整齐的茅草屋就建好了。这些茅草屋大小相近，沿着河边一字排开，围绕着中间一片宽敞的空地。柏涂当众宣布，这片空地就是部落的中心广场，以后部落的祭祀、开会、庆祝丰收等重要活动，都在这里举行。住进新屋的那天，族人们别提多高兴了，大家在屋里屋外转来转去，抚摸着光滑的木柱和厚实的土墙，脸上满是满足的笑容。再也不用睡在潮湿的地上，再也不用怕风吹雨淋，这是他们迁徙以来，第一次拥有真正属于自己的家。

二、开垦农田，收获丰足食粮

房屋建好后，族人们没有停下脚步，紧接着就投入到开垦农田的工作中。对于靠耕种和打猎为生的部落来说，土地就是命根子，有了肥沃的土地，才能保证族人们不饿肚子。

柏涂根据土地的地形和肥力，把田地分成了好几块：靠近河边的湿地，用来种水稻，这里水源充足，土壤湿润，最适合水稻生长；地势稍高、阳光充足的平地，用来种粟米和豆子；零散的小块土地，则种上各种蔬菜。规划好后，族人们就拿着石锄、木犁，开始了辛勤的劳作。

那时候的耕种工具很简陋，石锄是用坚硬的石头打磨而成，木犁则是在粗壮的木头上绑上锋利的石块。开垦土地时，男人们握着石锄，一锄一锄地挖，把坚硬的土地翻松；女人们跟在后面，把地里的杂草拔掉，把土块打碎整平。刚开始大家还不太适应，一天下来，手上磨出了水泡，腰也酸背痛，但看着一片片荒地在自己手里变成平整的农田，所有人都充满了干劲。

种子撒下去后，族人们更是精心照料。每天都会有人去田里查看，天旱了就提着木桶从河里打水浇灌，发现害虫了就手工捉除。这片被建木残根滋养过的土地，肥力远超大家的想象。种下的种子没过几天就冒出了嫩绿的芽，禾苗长得格外茁壮，叶片翠绿饱满，一眼望去，绿油油的一片，让人心里充满了希望。

转眼间就到了丰收的季节，田里的粟米长得秆粗穗大，谷粒饱满得快要把穗子压弯；水稻沉甸甸的，金黄的稻穗在风中摇曳，散发着淡淡的稻香；地里的蔬菜也长得鲜嫩可口，黄瓜、茄子、青菜，应有尽有。族人们喜气洋洋地收割庄稼，男人们挥舞着石刀收割粟米和水稻，女人们则采摘蔬菜，孩子们在田里跑来跑去，帮忙捡拾掉落的谷穗。

收获的粮食被整齐地堆放在部落的公共仓库里，经过清点，不仅足够整个部落过冬，还剩下不少富余。看着满满的粮仓，族人们心里踏实极了，再也不用担心像在北方那样，因为旱灾而饿肚子。柏涂看着丰收的景象，欣慰地说道：“有了这片沃土，我们部落就能代代相传下去了！”

三、圈养牲畜，富足生活添保障

解决了粮食问题，族人们又把心思放在了牲畜养殖上。迁徙路上，他们拼尽全力保住了几头瘦牛和羊，这些牲畜是部落重要的财产，也是大家改善生活的希望。

柏涂让人在河边的草地上搭建了一圈坚固的围栏。围栏用粗壮的树干做成，深深埋进土里，防止牲畜跑出去，也能阻挡野兽的袭击。围栏建好后，族人们把牛羊赶了进去。这里的青草长得茂密又鲜嫩，河水清澈甘甜，牛羊到了这里，像是找到了天堂，每天悠闲地吃着青草，喝着河水，没过多久就变得膘肥体壮，再也不是以前那副瘦骨嶙峋的模样。

这些牛羊给部落带来了不少实惠。牛不仅能为族人们提供鲜美的牛肉，还能拉木犁耕地，大大减轻了男人们耕种的负担；羊则能产出鲜嫩的羊肉和柔软的羊毛，女人们把羊毛收集起来，经过清洗、梳理，再用植物染料染上颜色，编织成温暖的毛布，用来制作衣物和被褥。部落里的老人和孩子，穿上用羊毛做的衣服，再也不怕冬天的寒冷了。

除了牛羊，族人们还在围栏边搭建了鸡舍，饲养了从树林里捕捉到的野鸡。这些野鸡经过驯化，渐渐失去了野性，每天在鸡舍周围觅食，下的蛋成了族人们补充营养的好东西。孩子们最喜欢围着鸡舍转，捡鸡蛋成了他们每天最开心的事。

随着牲畜数量越来越多，部落的生活也越来越富足。族人们时不时就能吃上鲜美的肉，喝上醇厚的奶，身体也越来越强壮。以前在北方，只有祭祀的时候才能吃上肉，现在，普通族人也能经常改善伙食。牲畜的皮毛不仅能做衣物，还能铺在地上当垫子，让茅草屋变得更加舒适。

四、打磨金饰，神赐宝物寄心愿

在耕种和劳作的过程中，族人们时不时就能从土里挖出那些闪闪发光的金粒。大家都把这些金粒当成神明赐予的宝物，每次挖到，都会小心翼翼地收起来，然后交给柏涂保管。柏涂把这些金粒存放在自己的茅草屋里，用一块干净的兽皮包裹得严严实实，当成部落最珍贵的财产。

那时候，族人们还不知道黄金可以用来交易，也不了解它的价值，但他们被金粒耀眼的光泽所吸引，渐渐摸索出了打磨金粒的简单方法。他们找来坚硬的石块，把金粒放在上面反复打磨，去掉表面的杂质，让金粒变得更加光滑圆润。

女人们心灵手巧，她们把打磨好的小金粒用细麻绳串起来，做成了漂亮的项链和手链。戴上这些金饰，女人们显得格外精神，每当部落举行活动时，她们戴着金饰跳舞，金粒在阳光下闪闪发光，格外引人注目。男人们则喜欢把较大的金块打磨成小小的护身符，上面刻上简单的纹路，挂在胸前，他们坚信，这些来自神明的宝物，能保佑自己打猎平安、耕种顺利。

部落里的孩子们也对金粒充满了喜爱，大人们会把最小的金粒送给孩子当玩具，孩子们小心翼翼地捧着金粒，像是捧着稀世珍宝。这些金饰不仅美化了大家的生活，更成了部落身份的象征，每当有其他游牧族群路过，看到族人们身上的金饰，都会露出羡慕的神情。

族人们对这些金粒充满了敬畏，他们认为，金粒是这片土地的灵气所化，是神明对他们的庇佑。每次挖到新的金粒，大家都会举行简单的祭拜仪式，感谢神明的馈赠。这些金粒，也成了连接部落与这片土地的精神纽带。