第168章 惧留孙等，也入佛门（1/2）

慈航、文殊、普贤三位金仙叛教投靠西方教的消息，如同多米诺骨牌，引发了连锁反应。洪荒修士界震动之余，阐教内部也出现了严重的动摇。惧留孙、拘留孙等几位原本就对阐教前景心存疑虑的金仙，在看到西方教势如破竹的发展态势后，也纷纷做出了叛教的决定，相继投靠西方教。

惧留孙道人，擅长土行术与捆仙绳，修为高深，在阐教中地位不低。他一直认为，阐教在与殷商的对战中策略失当，过于依赖武力，忽视了对民心的争夺。而西方教的 “普度众生” 理念，虽然看似虚无，却能精准抓住百姓的心理，这让他看到了另一条修行与成事的道路。

在慈航等人投靠西方教后不久，惧留孙道人便带着几名弟子，前往西岐临时佛寺，向接引、准提二位圣人表示归附：“弟子惧留孙，愿入西方教，学习佛法，普度众生。”

拘留孙道人素来与惧留孙交好，且对元始天尊的严厉管教早有不满。他见惧留孙投靠西方教，也紧随其后，带着弟子前来归附：“弟子拘留孙，愿皈依西方教，脱离阐教束缚，追寻真正的慈悲之道。”

除此之外，还有几位阐教的二代弟子与三代弟子，也纷纷效仿，叛教投靠西方教。一时间，西方教门前车水马龙，归附者络绎不绝，实力大增。原本在洪荒修士界，阐教与截教二分天下，如今西方教凭借着这一波叛教浪潮，实力急剧膨胀，已然拥有了与阐教分庭抗礼之势。

西岐临时佛寺内，接引、准提二位圣人满面红光，对前来归附的金仙们热情接待。他们深知，这些阐教金仙的归附，不仅能增强西方教的战力，更能带来阐教的修行法门与人脉资源，对佛法东传与争夺洪荒气运，有着不可估量的作用。

“惧留孙道友擅长土行术，可在传教过程中，为百姓开山修路，造福一方，彰显佛法的慈悲；拘留孙道友心性沉稳，可负责教导新入教的弟子，传播佛法真谛。” 准提道人根据各位金仙的特长，一一安排了职责。

各位叛教金仙纷纷领命，心中充满了对未来的憧憬。他们相信，在西方教的庇护下，自己一定能获得更好的发展，积累更多的功德与气运。

然而，并非所有人都对此感到高兴。姜子牙站在一旁，看着西方教日益壮大的势力，心中的忧虑已经达到了。他暗自忧心：“引狼入室，恐非良策！西方教如此急于扩张势力，收纳如此多的阐教叛徒，其野心绝非仅仅是传教那么简单。一旦击败殷商，他们恐怕会反过来掌控西岐，甚至整个洪荒。”