第241章（1/2）

废弃工业区的遭遇战，如同一盆冰水，浇醒了因初步掌握平衡枢纽而稍有松懈的光之美少女们。敌人的进化速度与战术素养远超预期，那静默、狡诈、如同阴影中致命毒蛇般的“静默猎手”，给她们敲响了警钟。纯粹的勇气与力量不足以应对这场日益复杂的战争，她们需要更深的谋划，更精密的准备，更沉着的耐心。

接下来的两周，大贝町表面风平浪静。学生们沉浸在学期末的氛围中，社团活动、复习备考、夏日的燥热与蝉鸣构成了日常的主旋律。但在这份日常之下，光之美少女们的生活节奏却骤然加快，如同绷紧的弓弦。

菱川六花和四叶有栖几乎将所有课余时间都泡在了地下工作室。六花负责核心算法的迭代与优化，有栖则用她细腻入微的调和之力，将那些复杂的能量模型转化为现实。她们的首要目标，是完成覆盖工作室、学校和各自家庭的“认知混淆场”基础网络。这并非简单的能量屏障，而是一种更精巧、更接近“信息层面”的伪装与干扰系统。它不会阻挡任何物理或能量攻击，但能像一层无形的薄雾，扭曲、淡化、甚至“无害化”特定类型的能量波动和信息特征——尤其是与“外扰”侦察相关的扫描，以及平衡枢纽运行时可能泄露的、涉及“秩序层面”的细微涟漪。

部署过程繁琐而精密。她们需要在不干扰正常设施运行、不引起任何人（包括同学、老师、家人）注意的前提下，将特定的能量“信标”或“调和节点”植入目标区域的建筑结构、地脉节点甚至网络信号之中。这要求她们对自身力量的操控达到前所未有的细致入微。有栖的调和之力成了关键，她能如同最灵巧的绣娘，将碎片力量的丝线无声无息地“编织”进现实世界的经纬，既达成效果，又润物无声。而六花的洞察之力，则如同导航的明灯，确保每一次“编织”都精准无误，与周围环境和谐共存，不产生任何排斥或冲突。

孤门夜、剑崎真琴和圆亚久里则组成了战术演练与反侦察小组。她们不再前往可能暴露的野外，而是在六花的模拟程序中，以及城市某些深夜无人的角落（如大型立交桥下、深夜停业的物流仓库区、甚至利用幻术和认知干扰短暂“借用”的体育馆），进行高强度、高拟真的对抗训练。训练重点是如何应对“静默猎手”这类高隐蔽、擅配合、能布设压制力场的敌人。孤门夜凭借“界痕”之力对规则和空间的敏感，模拟“静默猎手”的阴影潜行和力场特性；真琴的“信标”之力则专注于在干扰环境下精准定位、一击必杀；亚久里的“链接”与“灵神心”则不断尝试突破各种信息封锁和心灵干扰，并摸索“情绪冲击”对这类机械造物的有效作用方式。

相田爱作为总协调，在学业、训练、情报分析与伙伴们的状态间寻找着平衡。她密切关注着西北郊老林区废弃观测所的远程调查进展，同时利用学生会的身份，更加留意校园内外的任何细微异常——无论是学生间流传的新怪谈，还是近期发生的、用常理难以解释的微小事件。她深知，在敌人从“阴影”中窥探时，任何不协调的细节，都可能是线索或预警。

在所有人中，相田爱对那份关于“森川稔”和异常地点的老旧论坛帖子的调查，投入了格外的关注。她隐隐觉得，这些散落的、被大多数人视为无稽之谈的碎片，或许能拼凑出某种被遗忘的“脉络”。

这天下午，结束学生会工作后，相田爱没有立刻回家，而是来到了大贝町中央图书馆。这里收藏有比学校图书馆更全的地方史料和老旧报刊电子档。她没有动用任何超常能力，只是像一个普通的学生研究者，坐在阅览室的电脑前，耐心地翻阅着那些早已无人问津的数字化记录。

她以“森川稔”为起点，顺藤摸瓜，查找与他发表过文章的同期刊物、可能与他有过交流的本地学者或爱好者团体、甚至是他曾任职学校的老校友记录。这项工作枯燥乏味，如同沙海淘金。时间一分一秒过去，窗外日影西斜，阅览室里的人渐渐稀少。

就在相田爱揉了揉发酸的眼睛，准备暂时放弃时，一条不起眼的记录跳入了她的眼帘。那是一份三十多年前的地方小报的电子剪报，报道了一次“大贝町民间地质与民俗研究同好会”的年度聚会。报道很简短，配有一张模糊的黑白合影。在合影角落，一个戴着眼镜、面容清瘦的中年男子被圈出，旁边的注解写着：“活跃会员，森川稔先生，就近期本地地质异常现象分享见解。”

同好会！相田爱精神一振。森川稔并非孤身一人，他曾属于一个团体！她立刻以这个“大贝町民间地质与民俗研究同好会”为关键词进行搜索。然而，这个同好会似乎存在时间很短，活动记录寥寥无几，在森川稔离开大贝町后不久就再无音讯，成员名单也无从查找。

线索似乎又断了。但相田爱没有气馁，她转换思路，开始搜索与这个同好会可能同时期存在的、其他类似的民间兴趣团体。功夫不负有心人，在检索一个早已关闭的本地兴趣论坛存档时，她发现了一个署名为“老林客”的用户，在十几年前发表过一系列关于大贝町周边山林传说、奇石怪泉的帖子，文笔生动，考据详实。在其中一个讲述西北郊老林区“狐影岩”传说的帖子末尾，有人留言问及“狐影岩”附近那座废弃观测所，楼主“老林客”回复了一句意味深长的话：“那里啊，年轻时跟着几个胆大的朋友去过，指南针乱转，心里发毛，听说战前是搞什么大地测量的，后来荒了。同去的‘蝈蝈’还说听见地下有叹气声，我看他是吓的。后来就再没去过了。”

“老林客”……“蝈蝈”？相田爱心念电转。这是网名，还是绰号？从行文语气看，“老林客”年纪应该不小，可能是和森川稔同时代的人。“蝈蝈”可能是他当年的同伴之一。

她试图通过站内信联系“老林客”，但该论坛早已关闭，功能失效。不过，在“老林客”发布的另一个关于本地老照片辨认的帖子里，他提到自己至今仍会定期去“老街的‘听雨轩’茶馆坐坐，那里还留着点老味道”。

“听雨轩”茶馆？相田爱知道这个地方，是位于大贝町老商业街的一家颇有年头的老式茶馆，店主是位退休的历史老师，茶馆里经常有些老顾客下棋聊天。难道……

一个计划在她心中形成。这需要一点技巧，不能直接打听，更不能暴露目的。但或许，这是一个机会。

几天后的周末下午，相田爱独自一人来到了“听雨轩”茶馆。茶馆门面古旧，木格窗，蓝布帘，里面飘出淡淡的茶香和袅袅蒸汽。她挑了个靠窗的僻静位置，点了一壶绿茶，装作悠闲看书的样子，耳朵却仔细捕捉着茶馆里的交谈。

茶馆里客人不多，大多是头发花白的老人。他们聊着天气、物价、儿孙琐事，偶尔提到些陈年旧事。相田爱耐心地听着，直到一个穿着旧中山装、精神矍铄的老者提着鸟笼走进来，熟稔地和店主打招呼：“老陈，还是老规矩，一壶碧螺春，今天这画眉可精神了！”

店主笑着应了，很快端上茶。那老者将鸟笼挂在窗边，坐下慢悠悠地品茶，不时和邻桌熟人聊几句。相田爱注意到，有茶客称呼他为“顾老师”，似乎曾是附近中学的退休地理教师，酷爱遛鸟、下棋，对本地风物掌故如数家珍。

顾老师……“老林客”？姓氏似乎对不上。但相田爱没有放弃，她等顾老师一局棋下完，似乎有些疲乏，独自望着窗外发呆时，才状似随意地走上前，礼貌地开口：“请问，是顾老师吗？我在学校听历史老师提起过您，说您对大贝町的老故事特别了解。”

顾老师转过头，打量了一下相田爱，见她是个文静有礼的学生，脸上露出和蔼的笑容：“哦？是哪个老师啊？我这把老骨头，也就记得点陈年旧事了。”

“是教国文的藤原老师。” 相田爱随口编了个常见的姓氏，然后切入正题，“其实，我是学校新闻部的，最近在做一份关于大贝町本地传说和民俗变迁的专题报告，在网上查资料时，看到一位叫‘老林客’的先生，以前发过很多有趣的帖子，里面提到‘听雨轩’茶馆，就想来碰碰运气，看能不能请教一下。”

“老林客？” 顾老师先是一愣，随即哈哈笑了起来，眼中闪过一丝追忆，“哎呀，那都是多少年前的网名喽！没想到现在还有年轻人记得。不错，那就是我年轻时瞎胡闹起的。” 他显然对这个话题来了兴趣，“你想问什么？只要我这老脑子还记得的。”

相田爱心中暗喜，表面却保持着好学的表情：“我看到‘老林客’先生提到过西北郊老林区的‘狐影岩’，还有旁边的废弃观测所，说以前和朋友去探险，遇到过指南针失灵之类的怪事，觉得很神奇。想多了解一些那里的情况，还有您当年一起探险的朋友，他们有没有留下更多有趣的见闻？”