第一百六十四回 新苗浸染秩序魂 自由已成故纸尘（2/2）

· 对“自由”的彻底解构与鄙夷： 在他们看来，“自由”绝非什么值得追求的美好事物，而是 “懒散”、“无序”、“缺乏责任感”、“脆弱”乃至“罪恶” 的同义词。学堂中，老师会举出旧蒙德民众因“自由”而迟到、酗酒、不事生产的“实例”（多为夸大或虚构），引得学生们哄堂大笑，视之为不可思议的愚蠢行为。他们会用“你怎么像旧蒙德人一样散漫？”作为对同伴最严厉的指责。

· 对“约束”的由衷认同与追求： 他们将严格的规章制度视为保护自身、维护集体、实现价值的必然前提。遵守规则，会带来安全感与成就感（如贡献点奖励、公开表扬）。他们难以理解父辈口中那种“无拘无束”的状态有何吸引力，反而认为那必然导致混乱与危险。强大的自律与对规则的敬畏，被视为个人最高贵的品质之一。

· 对“力量”的极致崇拜： 风间千咲展现的神威，灰烬军团掌握的武力，议会统筹展现的效率，无不彰显着“力量”的重要性。新一代蒙德人普遍相信，唯有掌握力量（无论是个人战力还是知识技能），并将其纳入秩序框架内使用，方能保障自身生存与蒙德强盛。获得更强的灾风赐福，在军团或议会体系中晋升，是他们的人生主要目标。

· 情感的“理性化”倾向： 过于强烈或个性化的情感表达，被视为“不稳定因素”，容易干扰判断、破坏秩序。因此，新一代普遍情感内敛，喜怒不形于色，强调理性分析、利弊权衡。友情多建立在共同目标与利益之上，亲情也需服从于对秩序的贡献。旧日蒙德那种炽热、随性的情感模式，在他们眼中是幼稚且低效的。

四、 代际鸿沟，无声裂痕

新一代的成长，不可避免地与那些仍残存着旧日记忆的父辈之间，产生了深刻的隔阂。

· 无法理解的怀旧： 年轻一代无法理解，为何有些长辈会对着偶尔从旧物堆中翻出的、印着塞西莉亚花的残破手帕发呆，或是在听到某些被严禁的、旋律“散漫”的旧调时，眼神会瞬间失神。他们会严肃地“纠正”长辈：“那是被淘汰的、错误的东西，不应留恋。”

· “落后”的指责： 部分老人或许会私下感叹如今生活“太过压抑”，抱怨孙子辈“缺乏人情味”。这些言论若被小辈听闻，很可能被视为“思想落后”、“未能彻底皈依新风”，甚至可能被“好心”举报，以期通过教会的“净化”让长辈“迷途知返”。

· 沉默的妥协与失落： 大多数经历过时代变迁的老人，选择了沉默。他们看着子孙在全新轨道上奔跑，既欣慰于其能适应新时代并可能有所成就，又内心深处弥漫着一种文化断根、灵魂失落的巨大惆怅。这份复杂心绪，无法言说，亦无人可懂，最终只能随着岁月，埋入心底，带入坟墓。

五、 新风浩荡，旧魂已渺

如今的风陨之都街头，随处可见的是眼神坚定、步伐有力、言行规矩的年轻面孔。他们讨论的是如何优化工作流程、如何提升灾风操控精度、如何在下次“秩序考核”中取得更好名次。自由、诗歌、酒宴、随风飘扬的蒲公英……这些词汇早已从他们的日常语汇中消失，即便偶尔在典籍中读到，也如同观看另一个遥远世界的奇闻异事，激不起半分涟漪。

风间千咲立于大教堂高处，俯瞰着这座她亲手塑造的城市和在其中成长起来的新一代。灰眸之中，或许闪过一丝几不可察的满意。信仰的传承，秩序的稳固，终究依赖于一代代新人的更替。当旧日的记忆随着最后一批亲历者的老去而彻底湮灭，当自由的理念在新一代心中被彻底解构为可笑与可鄙之物时，她的神位，她的秩序，才算是真正意义上，根深蒂固，无可动摇。

新蒙德的未来，属于这些在灰烬与秩序中成长起来的、崭新的灵魂。而蒙德的旧日之魂，已在时代的洪流与精心的塑造下，彻底化为了故纸堆中几行被批判、被嗤笑的冰冷文字。

正是：

新苗浸染秩序魂，自由已成故纸尘。

学堂铸就铁信念，街巷规行刻骨深。

嗤笑旧俗散漫弊，尊崇约束力量尊。

代沟无声裂痕现，新风浩荡旧魂沉。

欲知后事如何，且听下回分解。